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實(shí)踐出真知議論文【通用9篇】( 七 )


實(shí)踐出真知議論文【通用9篇】八萬事從來貴有恒
古人云:“一日一錢,千日千錢 。 繩鋸木斷,水滴石穿 。 “你會(huì)不會(huì)感嘆,如此單薄的力量竟會(huì)造出這樣的奇跡?其實(shí),一切只緣于背后的那份恒心,萬事從來貴有恒 。
日本首相田中角榮,兩歲時(shí)害了病,得了口吃,他困此倍受同學(xué)的嘲笑 。 他發(fā)誓一定要改掉口吃的毛病 。 但這又談何容易,但他就是憑著自己驚人的恒心,持之以恒,堅(jiān)持不懈終于戰(zhàn)勝了口吃的毛病 。 細(xì)想若不是當(dāng)年的田中角榮那份恒心,又怎么會(huì)有今天的成功?又怎么會(huì)有飛速發(fā)展的日本呢?
追溯歷史,多少文人墨客的成功都在背后有一份支撐著他恒心呢?王獻(xiàn)之,晉代著名書法家,他的字如行云流水,被流傳至今,殊不知,當(dāng)初的他為了這每天都堅(jiān)持練字,不知堅(jiān)持了多久,只知用盡了滿滿18缸的涮筆水 。 也許當(dāng)初的他只是一個(gè)普普通通百性,但正因?yàn)樗倪@份恒心使他終成一代大師 。
袁隆平,世界雜交水稻之父,在研究雜交水稻的過程中,遇到的困難不計(jì)其數(shù) 。 他不放棄,最終的成功只因他不計(jì)其數(shù)戰(zhàn)勝困難,堅(jiān)持不懈,成功只因有恒心 。
翻閱史冊(cè),古今中外的無數(shù)事例都一次又一次地向我們證明”恒心的重要 。 作為中學(xué)生的我們這也不正是我們所需要的嗎?多少次我們發(fā)誓要堅(jiān)持寫日記,幾天后只能對(duì)著只用去一雕塑的日記本傻笑 。 多少次我們發(fā)誓要努力再努力,這份激情又是在幾天后消失的呢?如果我們都具有一份無限的恒心,誰又敢保證將來的我們不會(huì)成為一代名人呢?
但保持恒心,并不是要堅(jiān)持做無謂的事情,一條違法犯罪的路需要我們以恒心堅(jiān)持走下去嗎?一杯益的書需要我們以恒心堅(jiān)持讀下去嗎?
所以說說從來貴有恒,除了有恒心,還要有選對(duì)路 。
播種·豐收
接受—如“飛流直下三千尺”那般暢快淋漓,付出恰似“一江春水向東流”那般坦坦蕩蕩 。
你付出了努力,接受了成功;你付出了真誠(chéng),接受了友誼;你接受了榮譽(yù),付出了艱辛;你接受了愛情,付出了忠貞……
接受與付出就是這樣讓人琢磨不透,意味深長(zhǎng) 。
我喜歡接受的痛快,付出的慷慨 。 如果付出是春天播種的辛勞,那么接受就是秋天豐收的喜悅 。 別林斯基曾經(jīng)這樣說:“在失望的荒地上付出你寬大的胸懷,在希望的沃土上會(huì)得到你心靈的慰藉 。 ”是啊,當(dāng)你手捧玫瑰,那誘人的香氣飄入心扉時(shí),你感到心靈仿佛被晶瑩剃透的水流洗刷過那樣舒暢 。
我喜歡接受的美麗,付出的偉大 。 如果付出是充滿荊棘的漫漫征途,那么接受就是征途后蜂飛蝶舞的錦簇花團(tuán) 。 歷史滾滾前進(jìn)的車輪告訴我們,沒有人民拋頭顱、撒熱血的氣節(jié),哪會(huì)有新中國(guó)初升的太陽?歷史漫漫的長(zhǎng)幅畫卷告訴我們,沒有科學(xué)家的鉆研開拓得出的偉大結(jié)論,哪會(huì)有如今的美好生活?前輩在“山重水復(fù)”中付出,我們?cè)凇傲祷鳌敝薪邮?。
我喜歡接受的公平,付出的豁達(dá) 。 如果付出出納真誠(chéng)的貨輪,那么接受就是滿載而歸的貨物 。 俗話說“君子之交淡如水” 。 獲得真摯的友誼需要付出,付出真摯的友誼需要獲得平正的心 。 一份耕耘,一份收獲 。 接受與付出就是這樣如親密的伙伴,形影不離 。
接受不需“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的壯語,只需“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的真心 。 付出不需“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的痛苦,只需“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的信心 。
攜一縷接受的陽光,系一絲付出的綢帶,整理行裝,踏上實(shí)現(xiàn)自我的道路……

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