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公元645年，歷經(jīng)17年艱辛的取經(jīng)旅程和異國求學(xué)后，43歲的玄奘法師再一次回到大唐帝國的都城長安，他此次攜帶從印度及中亞地區(qū)帶回國的梵筴佛典非常豐富，共526筴、657部，以及150粒如來肉舍利以及7軀金、銀或刻檀佛像。傳奇的旅行經(jīng)歷和帶來的佛學(xué)典籍與珍寶讓整個(gè)長安都沸騰了。街上擠滿了想一睹玄奘法師真容的百姓，真正是萬人空巷傾城而出，而從沒受到如此熱情迎接的玄奘，恍惚間便在京留守、宰相房玄齡的接待下住進(jìn)了弘福寺。隨后在長安縣令等官員的主持下，在長安朱雀大街南端召開大會(huì)，展覽玄奘從天竺帶回來的舍利，佛像和佛經(jīng) 。大會(huì)盛況空前，反向過于熱烈，以至于不得不動(dòng)用軍兵來維持治安，而此時(shí)曾經(jīng)那個(gè)勇敢無畏的玄奘卻陷入了惶恐和警覺。

得知玄奘回國后，唐太宗李世民便在第一時(shí)間下達(dá)詔令讓玄奘前往洛陽見他。玄奘奉詔匆忙上路，當(dāng)月二十二日啟程，二月初一在洛陽紫微城儀鸞殿受到唐太宗接見。此后二十余天，玄奘反復(fù)受到召見，具體談了什么我們不知道，但在唐太宗上來就那玄奘法師當(dāng)年出國卻不通知朝廷一事敲打他，然后雖然玄奘法師恭謹(jǐn)謙卑的做了應(yīng)答。此后李世民還勸說玄奘法師還俗并入超為官來輔佐他，甚至想帶著他一起前往遼東征討高句麗。讓一個(gè)歷經(jīng)17年艱辛，走過五萬里旅程剛回國還不到一個(gè)月的人再次萬里隨軍出征，有此可以看出李世民根本就不放心玄奘法師在他出征后留在國內(nèi)，想把他帶在身邊才放心。玄奘再次謙卑的婉拒了李世民的請求，并表達(dá)了想要前往嵩山少林寺翻譯經(jīng)典的請求 ?；实鄄辉S，所以只好返回長安進(jìn)行翻譯工作，為了讓皇帝放心，還請求派士兵加以護(hù)衛(wèi)，有此可見聰慧的玄奘法師“政治覺悟”還是很高的。唐太宗也“大度”的說：“法師此意可謂保身之言也，當(dāng)為獎(jiǎng)勵(lì) 。師可三五日停憩還京，就弘福安頓 ?！?br />

李世民之所以如此忌憚玄奘，主要是擔(dān)心受人如此敬仰，和影響力巨大的玄奘法師脫離皇權(quán)的掌控。李世民自己對(duì)佛學(xué)不感冒，李唐皇族大多崇信道教，而李世民自己也說過要重用儒學(xué)來治國。然而民間卻深受南北朝，以及隋代佛學(xué)的影響，十分崇信佛教。同時(shí)，朝中重臣如長孫無忌，褚遂良，于志寧等人都是佛教徒，也很崇敬玄奘法師。在擁有如此眾多擁躉粉絲的情況下，萬一玄奘法師再作出些超越皇權(quán)允許范圍的事，便會(huì)給朝廷帶來禍患。不過李世民雖然忌憚玄奘這位宗教人物，卻畢竟胸襟寬廣，沒有做出什么太為難玄奘的事，此后謙卑勤奮工作的玄奘，也贏得了唐太宗的賞識(shí)，兩人經(jīng)常形影不離。
【令人意想不到，玄奘法師在西天取經(jīng)后都經(jīng)歷了哪些事】

唐太宗死后，他兒子高宗李治上臺(tái) 。李治并沒有他父親那樣的寬廣胸襟，如果說唐太宗時(shí)期還是對(duì)玄奘的提防警惕，那么李治對(duì)玄奘就可以稱得上怠慢和排擠了。唐太宗晚年與玄奘關(guān)系的緩和，讓玄奘成為唐太宗身邊的“紅人”，而平易近人的玄奘在朝廷重臣中的口碑和印象也非常好，這讓李治看在眼里，記在心上。一朝天子一朝臣，李治不僅冷落玄奘，縮減玄奘的待遇，更把他身邊的助手縮減到五人，還經(jīng)常讓玄奘更換工作地點(diǎn)和助手人員，給玄奘翻譯經(jīng)文帶來了很多不便。更過分的是還派出六名文官，以“時(shí)為看閱，有不隱便處，即隨事潤飾 ?！边@樣毫不掩飾的手法干涉和牽制玄奘。就連最基本的醫(yī)療條件都不能滿足，玄奘后來摔斷了腿，也得不到治療，以至于玄奘圓寂后，太醫(yī)才匆匆趕到玉華寺，玄奘不被待見可見一斑。