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京劇的特點(diǎn)( 二 )


昆劇行腔優(yōu)美 , 以纏綿婉轉(zhuǎn)、柔漫悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng) 。 在演唱技巧上注重聲音的控制 , 節(jié)奏速度的頓挫疾徐和咬字吐音的講究 , 場(chǎng)面伴奏樂(lè)曲齊全 。
臉譜的主要特點(diǎn)有三點(diǎn):美與丑的矛盾統(tǒng)一 , 與角色的性格關(guān)系密切 , 其圖案是程式化的 。
臉譜對(duì)于不同的行當(dāng) , 情況不一 。 “生”、“旦”面部化妝簡(jiǎn)單 , 略施脂粉 , 叫“俊扮”、“素面”、“潔面” 。 而“凈行”與“丑行”面部繪畫(huà)比較復(fù)雜 , 特別是“凈” , 都是重施油彩的 , 圖案復(fù)雜 , 因此稱“花臉” 。 戲曲中的臉譜 , 主要指“凈”的面部繪畫(huà) 。 而“丑” , 因其扮演戲劇角色 , 故在鼻梁上抹一小塊白粉 , 俗稱“小花臉” 。
京劇是中國(guó)最有名的 , 觀眾最多的戲曲藝術(shù)形式 。 它成形于200年以前 , 結(jié)合了徽劇和漢劇以及昆曲還有梆子等許多其他戲曲的因素 , 逐漸取代了昆曲的百戲之首的地位 。
昆曲的唱詞比較高雅 , 才子佳人的故事比較多(牡丹亭等) , 唱腔旋律復(fù)雜但是曲牌固定 , 缺少靈活性 。 和昆曲比起來(lái) , 京劇的唱詞相對(duì)通俗易懂 , 特別是早期的京劇 , 創(chuàng)作人員就是戲班的演員 , 而不是文人 , 有時(shí)比較粗俗 。 這就好像是當(dāng)時(shí)的流行歌曲 。 另一方面 , 京劇的武戲比較多 , 最初一批京劇的名演員大多是老生和武生 , 如余三勝、程長(zhǎng)庚 , 楊小樓、譚鑫培等等 , 旦角排在次要地位 。 因此京劇比較火爆 , 有些像現(xiàn)在的武俠小說(shuō) , 面對(duì)像是瓊瑤小說(shuō)的昆曲 。
一直到1940年代以后 , 才子佳人戲才逐漸在京劇舞臺(tái)上多了起來(lái) 。

京劇的特點(diǎn)


京劇是融唱念做打于一體的戲劇表演形式 , 19世紀(jì)中期 , 孕育于民間 , 融合了中國(guó)南北方戲劇元素的京劇 , 在北京發(fā)展成熟 , 廣泛流布于全國(guó) 。
京劇表達(dá)了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的戲劇 , 成為了世界上一枝獨(dú)秀的中國(guó)藝術(shù) , 保留了被廣泛認(rèn)可的國(guó)家文化遺產(chǎn)要素 。 2010年11月16日 , 京劇被聯(lián)合國(guó)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。
京劇所蘊(yùn)藏和承載的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值 , 能夠?yàn)槊褡寤昶堑恼褡?、民族精神的弘揚(yáng)、民族價(jià)值觀念的再造、民族文化的復(fù)興提供營(yíng)養(yǎng)和資源 。
對(duì)構(gòu)建具有中國(guó)特色的社會(huì)主義與和諧的人類(lèi)社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義 。 京劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶 , 更是北京這座城市對(duì)中華文明所做的最重要的貢獻(xiàn)之一 。
京劇被列入非遺名錄 , 說(shuō)明他的文化價(jià)值與內(nèi)涵 , 在世界范圍內(nèi)得到了充分的肯定 。 京劇唱腔優(yōu)美 , 抑揚(yáng)頓挫 , 角色眾多 , 有生旦凈末丑五種角色 。
京劇舞臺(tái)藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂(lè)、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個(gè)方面 , 通過(guò)無(wú)數(shù)藝人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐 , 構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式 。
它作為創(chuàng)造舞臺(tái)形象的藝術(shù)手段是十分豐富的 , 而用法又是十分嚴(yán)格的 。 不能駕馭這些程式 , 就無(wú)法完成京劇舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)造 。
由于京劇在形成之初 , 便進(jìn)入了宮廷 , 使它的發(fā)育成長(zhǎng)不同于地方劇種 。 要求它所要表現(xiàn)的生活領(lǐng)域更寬 , 所要塑造的人物類(lèi)型更多 , 對(duì)它的技藝的全面性、完整性也要求得更嚴(yán) 。
對(duì)它創(chuàng)造舞臺(tái)形象的美學(xué)要求也更高 。 當(dāng)然 , 同時(shí)也相應(yīng)地使它的民間鄉(xiāng)土氣息減弱 , 純樸、粗獷的風(fēng)格特色相對(duì)淡薄 。
因而 , 它的表演藝術(shù)更趨于虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法 , 最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制 , 以達(dá)到“以形傳神 , 形神兼?zhèn)?rdquo;的藝術(shù)境界 。

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