(約前2070~前1600年）夏朝是中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲王朝 。一般認(rèn)為夏朝是一個(gè)部落聯(lián)盟形式的國(guó)家，中國(guó)馬克思主義史學(xué)將夏朝定性為一個(gè)奴隸制國(guó)家 。
【夏朝歷史：第一個(gè)奴隸制朝代 夏朝歷史:第一個(gè)奴隸制朝代是】
中國(guó)歷史上的“家天下”，就是從夏朝的建立開(kāi)始的 。而對(duì)于“家天下”的由來(lái)你知道嗎？
在禹?yè)?dān)任部落聯(lián)盟領(lǐng)袖之后的第17個(gè)年頭，舜因病逝世 。
3年后，也就是公元前2200年的某一天，禹在陽(yáng)城（今河南登封縣）會(huì)盟各部落首領(lǐng)，被擁立為部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，禹號(hào)稱“夏后”，這標(biāo)志著中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝的建立 。
禹當(dāng)上首領(lǐng)以后，立即獨(dú)斷專行地發(fā)動(dòng)了鉦服南方的三苗部落的戰(zhàn)爭(zhēng) 。經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗，三苗部落被打敗，好多人淪為夏軍的俘虜 。禹把這些俘虜賞賜給各部落的首領(lǐng)做奴隸，他也借此加強(qiáng)了自己的權(quán)力 。
禹征服三苗后，開(kāi)始巡視天下 。在禹巡視期間，絕大多數(shù)部落的首領(lǐng)都很尊敬他，但也有極少數(shù)的部落首領(lǐng)，似乎對(duì)他不夠畢恭畢敬 。
禹覺(jué)得自己的權(quán)力還不夠強(qiáng)大，就尋思要找機(jī)會(huì)教訓(xùn)這幾個(gè)不知天高地厚的家伙，讓他們對(duì)自己頂禮膜拜 。
有一次，禹突然跑到會(huì)稽山（今浙江紹興）召集各部落首領(lǐng)會(huì)盟 。有一個(gè)名叫防風(fēng)氏的部落首領(lǐng)，因?yàn)橛惺碌R來(lái)遲了，禹便勃然大怒，當(dāng)場(chǎng)把他處死 。
參加會(huì)盟的其他部落首領(lǐng)見(jiàn)了，都嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，禹看到大家害怕的樣子，反而感到了一種前所未有的滿足 。
隨著歲月的流逝，禹漸漸衰老了，他的心里隱隱地?fù)?dān)憂起來(lái)：我老了，我的王位怎么辦呢？是像堯、舜那樣讓給別人，還是傳給我的兒子啟呢？傳給啟，可是他還年輕啊，讓給別人，我不甘心啊……
禹一連思考了好幾天，最后，想到了一個(gè)兩全其美的辦法：他一面效仿堯、舜，指定曾經(jīng)幫他治水、但體弱多病的皋陶為自己的接班人，一面讓他的兒子啟幫助處理國(guó)家大事，還經(jīng)常讓啟代表自己與各部落的首領(lǐng)會(huì)面 。
就這樣，又過(guò)了幾年，體弱多病的皋陶死了 。而啟卻成長(zhǎng)起來(lái)，他不但具備了處理國(guó)家大事的才能，還和大多數(shù)部落的首領(lǐng)建立了融洽的關(guān)系 。
禹心里暗暗高興，可是他表面上不動(dòng)聲色，又指定皋陶的兒子伯益為自己的接班人，不久之后，禹死了 。
按理應(yīng)由伯益繼承王位，然而，大多數(shù)部落的首領(lǐng)卻擁戴啟做了夏朝的第二個(gè)國(guó)王 。而且，他們還一致說(shuō)：“我們應(yīng)該忠于啟，因?yàn)樗怯⒚鞯挠硗踔影。?rdquo;
從此，在中國(guó)歷史上出現(xiàn)了以“子承父位”為特征的“家天下”制度（又叫王位世襲制），這一制度在中國(guó)實(shí)行了3900多年，直到公元1911年清王朝被推翻為止 。
夏王朝是中國(guó)歷史上的第一個(gè)重要王朝 。但是由于迄今為止在考古學(xué)上還沒(méi)有找到公認(rèn)的戛朝存在的文字依據(jù)（中國(guó)最早的文字記載出于商朝），因此其真實(shí)存在性沒(méi)有得到正式確認(rèn) 。但許多中國(guó)歷史學(xué)家認(rèn)為，河南偃師二里頭遺址便是夏朝遺存 。
對(duì)夏王朝記載比較多的是司馬遷的《史記》，據(jù)《史記》記載，夏王朝大約從公元前21世紀(jì)初到公元前16世紀(jì)初，前后大約有500余年，經(jīng)歷了5個(gè)世紀(jì)，有17個(gè)帝王先后作為統(tǒng)治者 。
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