馬斯洛理論把需求分成生理需求(Physiological needs)、安全需求(Safety needs)、愛和歸屬感(Love and belonging)、尊重(Esteem)和自我實(shí)現(xiàn)(Self-actualization)五類 ， 依次由較低層次到較高層次排列 。
在自我實(shí)現(xiàn)需求之后 ， 還有自我超越需求(Self-Transcendence needs) ， 但通常不作為馬斯洛需求層次理論中必要的層次 ， 大多數(shù)會將自我超越合并至自我實(shí)現(xiàn)需求當(dāng)中 。
通俗理解：假如一個(gè)人同時(shí)缺乏食物、安全、愛和尊重 ， 通常對食物的需求量是最強(qiáng)烈的 ， 其它需要?jiǎng)t顯得不那么重要 。 此時(shí)人的意識幾乎全被饑餓所占據(jù) ， 所有能量都被用來獲取食物 。 在這種極端情況下 ， 人生的全部意義就是吃 ， 其它什么都不重要 。
只有當(dāng)人從生理需要的控制下解放出來時(shí) ， 才可能出現(xiàn)更高級的、社會化程度更高的需要如安全的需要 。
馬斯洛提出人的需要有一個(gè)從低級向高級發(fā)展的過程 ， 這在某種程度上是符合人類需要發(fā)展的一般規(guī)律的 。 馬斯洛的需要層次理論指出了人在每一個(gè)時(shí)期 ， 都有一種需要占主導(dǎo)地位 ， 而其他需要處于從屬地位 。 這一點(diǎn)對于管理工作具有啟發(fā)意義 。
馬斯洛需要層次論的基礎(chǔ)是他的人本主義心理學(xué) ， 人的內(nèi)在力量不同于動物的本能 ， 人要求內(nèi)在價(jià)值和內(nèi)在潛能的實(shí)現(xiàn)乃是人的本性 ， 人的行為是受意識支配的 ， 人的行為是有目的性和創(chuàng)造性的 。
需要層次理論存在著人本主義局限性 。 人的動機(jī)是行為的原因 ， 而需要層次理論強(qiáng)調(diào)人的動機(jī)是由人的需求決定的 。 需求歸類有重疊傾向 。 需要層次理論具有自我中心的傾向 。 需要滿足的標(biāo)準(zhǔn)和程度是模糊的 。
擴(kuò)展資料
各層次之間的關(guān)系為：
1、人的需要從低到高有一定層次性 ， 但不是絕對固定的 。
【馬斯洛的需要層次理論的主要內(nèi)容及其對教育的啟示】 2、需要的滿足過程是逐級上升的 。 當(dāng)較低級需要滿足后 ， 就向高層次發(fā)展 。 這七個(gè)層次需要不可能完全滿足 ， 層次越高 ， 越難滿足 ， 滿足的百分比越少
3、人的行為是由優(yōu)勢需要決定的 。 同一時(shí)期內(nèi) ， 個(gè)體可存在多種需要但只有一種占支配地位 。 優(yōu)勢需要在不斷變動的 。
4、各層次需要互相依賴 ， 彼此重疊 。 較高層次需要發(fā)展后 ， 低層次的需要依然存在 ， 只是對人行為影響的比重降低而已 。
5、不同層次需要的發(fā)展與個(gè)體年齡增長相適應(yīng) ， 也與社會的經(jīng)濟(jì)與文化教育程度有關(guān) 。
6、高級需要的滿足比低級需要滿足的愿望更強(qiáng)烈 ， 同時(shí) ， 高級需要的滿足比低級需要的滿足要求更多的前提條件和外部條件 。
7、人的需要滿足程度與健康成正比 。 在其他因素不變的情況下 ， 任何需要的真正滿足都有助于健康發(fā)展 。
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