一、活動目的：
1.通過活動 ， 使學(xué)生樹立正確的價值觀、榮辱觀和是非觀 ， 幫助學(xué)生自覺提升人生境界 ， 以高標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己的言行舉止 。
2.通過活動 ， 強化對學(xué)生的道德品行教育 ， 引導(dǎo)學(xué)生在互動、體悟與反思中明辨是非 ， 提高道德水準(zhǔn) ， 自覺抵制有悖于社會道德的不良行為 。
3.通過活動 ， 教育引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守中小學(xué)生守則 ， 嚴于律己 ， 慎獨篤行 ， 在幫助他人的過程中成長自己 ， 在不斷追求進步與完美的過程中遇見更好的自己 。
二、活動對象：中學(xué)生
三、活動過程：
一、故事導(dǎo)入 ， 觸發(fā)思考
㈠教師講故事
紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄》中記錄有這樣一個故事：有個姓陳的書生大熱天的 ， 晚上光著膀子在神廟的走廊上睡覺 ， 夢里被廟神臭罵了一頓 ， 說他沒教養(yǎng) ， 褻瀆神靈 。書生覺得很委屈 ， 辯解道：“剛才還有幾個小販在大殿里睡覺呢 ， 又不見你去罵？我睡在走廊上 ， 已經(jīng)夠尊敬神靈了 ?！睆R神一聽 ， 更為光火：“小販沒讀過書 ， 我不和他們計較 。你一個讀書人 ， 難道也不懂得禮貌嗎？”
㈡故事的道理
紀(jì)曉嵐的見解：“世于違禮之事 ， 動曰某某曾為之 。夫不論事之是非 ， 但論事之有無 ， 自古以來 ， 何事不曾有人為之 ， 可一一據(jù)以借口乎？”他的意思是說：做一件事情 ， 首先要看對不對 ， 而不是看有沒有人做過 。如果做了錯事 ， 不思悔改 ， 反倒以“別人也是這么干的”為由替自己開脫 ， 那就是降低了做人的底線 。
㈢學(xué)生談體會
聽了這個故事 ， 你有什么體會？請給大家講一講 。
二、明理悟德 ， 實踐導(dǎo)行
㈠教師的講解與引導(dǎo)——為何做
故事中的書生 ， 是一個有文化的讀書人 。廟神對他的要求就不同于無知識、無文化的普通老百姓 。一個社會的道德水準(zhǔn) ， 取決于社會成員道德底線的高度 。每個人都把底線抬高一點 ， 整個社會的道德水準(zhǔn)就會跟著提高；反之 ， 如果每個人都“拼下限” ， 社會道德就會日漸淪喪 。作為一名中小學(xué)生 ， 我們在日常學(xué)習(xí)生活中也要“向上看” ， 向身邊的優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)看齊 ， 別人能做到的事情自己也要決心去做 ， 自己能做到的事情要做到最好 ， 暫時做不到的事情要努力去做 。只有每個人能夠做到對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求 ， 我們的社會環(huán)境才能變得更加和諧穩(wěn)定 ， 我們生活的自然和人文環(huán)境才會變得更加美好 。
㈡學(xué)生的體驗與感悟——怎樣做
⒈你以前有沒有做過類似書生這樣“向下看”的事情 ， 當(dāng)時你怎樣做 ， 怎樣想？引導(dǎo)學(xué)生從愛國（愛校、愛班）守紀(jì)、法制安全、文明環(huán)保、健康誠信、學(xué)習(xí)勞動等遵守2014新版《中小學(xué)生守則》方面談自己的體驗和感悟 。
⒉今后再遇到上述問題時 ， 你會怎樣想 ， 會怎樣做？
㈢體驗之后的分享與內(nèi)化——做什么
⒈境界定位促反思
教師講解：同學(xué)們 ， 人生的境界有五種：第一境界的人能夠做到損己為人 ， 熱心助人 ， 這樣的人是仁愛高尚的人 ， 是可敬的人 。第二境界的人能夠做到利己利人 ， 人我兼顧 ， 這樣的人是明智善良的人 ， 是可學(xué)的人 。第三境界的人是利己而不損人的人 ， 于人無害 ， 這樣的人是平凡普通的人 ， 是可交的人 。第四境界的人是損人利己的人 ， 自私自利 ， 這樣的人是狡猾蔫壞的人 ， 是可惡的人 。第五境界的人是損人而不利己的人 ， 害人害己 ， 這樣的人是遭人唾棄、受人鄙夷的蠢人 ， 是可恨的人 。
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