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萬籟俱寂的俱是什么意思 萬籟俱寂的俱怎么解釋( 三 )


答:應該讀zēnɡ ?!霸弊xcénɡ作為副詞,“是”只是“曾經(jīng)”義;這是“曾”與《愚公移山》中的“不能傷害首席神父的山丘”“你不能摧毀一座山”“曾經(jīng)的寡婦和孱弱的兒子”的“曾”一樣,全是是和不是的話“不”連用,加強否定語氣,可譯為“竟然”,也可以翻譯成“連……都……”,應讀zēnɡ 。
參見《古代漢語常用詞詞典》《王力古代漢語詞典》《漢語詞典》《漢語詞典》等 。
14、第75頁,《子衿》中的“我寧愿不聽”的“嗣”,一些信息記錄如下“通‘貽’或‘詒’,給、傳達…的意思”,不同于教科書,哪個是對的?
答:教材注“嗣”為“接續(xù),繼續(xù)”,根據(jù)《漢語詞典》 。
“嗣”通“貽”或“詒”聲明多來自網(wǎng)絡(如“百度百科”),但《漢語詞典》《漢語詞典》《王力古代漢語詞典》《古代漢語常用詞詞典》沒有一個給出這個意思 。因此,這種說法不靠譜,仍以教材解釋為準 。
順便給你一個提示:淺談文言文語音的判斷,如果教科書含糊不清,除了咨詢教科書編輯,你也可以求助于《古代漢語常用詞詞典》《漢語詞典》《漢語詞典》平等的比較權威、可靠的參考書,但是不要相信一般的教材或者網(wǎng)絡資源 。現(xiàn)在有些老師太依賴了、迷信助教,或者通過搜索互聯(lián)網(wǎng)得出結論,并且缺乏查閱參考書的意識 。這種傾向需要警惕 。
15、《有對事物的調(diào)查和知識的延伸意識》議論文單元以前是九年級的,現(xiàn)在八年級了,還應該沿用議論文的教學方法嗎?
答:一篇文章放在不同的單元里,每個單元的教學目標都不一樣,文章的教學重點也要相應改變 。
這篇文章現(xiàn)在并入了語音單元,這意味著教學應該更加重視其作為演講的特點 。當然,作為一個高度爭論性的演講,議論的成分也可以或多或少的涉及 。
16、第108—110頁,《一滴水穿過麗江》是否可以說采用了擬人或擬像?
答:嚴格來說,《一滴水穿過麗江》既不擬人化,這不是一個擬像 。因為擬人和擬像都是修辭手法,修辭手法一般是針對局部的句子,而不是分析課文的構思和寫法 。這就像是我們從小看到大的童話,童話中的動物、植物和無生命的食物可以張開嘴說話,我們不會說它使用擬人化的戰(zhàn)術 。
如果你不得不說《一滴水穿過麗江》這種寫作方法的特點,我們覺得應該是虛擬視角,一種外化、面向?qū)ο蟮囊暯?,文章的敘述者、抒情主人公的身份不再是作者本人,而是其他人或外部事?。艾青《我愛這片土地》第一部分實際上是一個虛擬視角,類似于這個 。
17、第119頁,《雖然有好吃的菜》中“然后我就可以提升自己了”的“強”應該讀qiánɡ還是qiǎnɡ?
答:應該讀qiǎnɡ,但讀qiánɡ亦通 。漢代儒生鄭玄注《禮記》這句話是說:“自強,不敢厭學 。”按照鄭玄的說法,這里的“強”是“勉力,勤勉”的意思,對應的發(fā)音應該是qiǎnɡ;有些人也明白這一點“勸勉,勉勵”,亦通,對應的發(fā)音還是qiǎnɡ 。
但讀qiánɡ也有道理,作“使強大”解釋 。唐代學者陸德明在他的著作中寫道《經(jīng)典詮釋》中對“然后我就可以提升自己了”的“強”單詞被刪減并標上音標:“其丈反 。有好有壞 ?!薄捌湔煞础爆F(xiàn)代漢語普通話的對應發(fā)音是qiǎnɡ,“其良反”對應的是qiánɡ 。換句話說,陸德明覺得這里的兩個讀音可以說得通 。
18、第119頁,《雖然有好吃的菜》中“教別人就是教自己”的“教”應該讀jiāo還是jiào?
答:應該讀jiāo而非jiào 。文中“教別人就是教自己”的“教”是從上面來的“然后教他們知道自己的難處”而來的,發(fā)音應該是一樣的 。而“然后教他們知道自己的難處”的“教”方法“向他人傳授知識或技能”,因此,它應該被閱讀jiāo;讀jiào則是“教導,教育”這樣更優(yōu)越、更廣泛的概念 。至于現(xiàn)代教育的概念“教(jiào)學相長”,在這篇文章中“教(jiāo)學相長”有一些不同:前者強調(diào)師生之間的雙向互動,“教”指教師的教育、教導(不限于傳授知識和技能),“學”指學生的學習(不限于學習知識和技能),全部集中在broad上、上位的概念,因此“教”讀jiào;后者是指教師通過教別人和自己學習而成長,“教”和“學”都是針對老師自己的,偏重于“傳授、學習知識和技能”如此具體、低級行為,因此“教”讀jiāo 。

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