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端午日賜衣
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
端午佳節(jié)，皇上賜了我名貴的宮衣，對我恩寵有加。潔白的香羅衣輕柔得像雪，穿上它清涼無比。宮衣的長短均合心意，自此，終身承載皇上的盛情。這是757年五月，杜甫官拜左拾遺時所作，做官后的喜氣洋洋溢滿字里行間。
能像杜甫這樣端陽佳節(jié)被恩寵的人，畢竟不多。

民族英雄文天祥的《端午即事》是在受到扣押和誣陷后，為了表明心志憤然而寫：
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
五月五日是端午節(jié)，你贈了我一枝艾草。故去的人已看不見，新結(jié)交的朋友又在萬里之外。往日一心只想為國盡忠的人，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望，只是三湘被遼海阻隔，太遙遠(yuǎn)了。
文天祥二十歲那年參加科舉考試，被宋理宗趙昀欽點為頭名狀元。一生殫力竭謀，忠君愛國，像屈原一樣為國難奔波，卻壯志不已。端午節(jié)歡愉的背后是深深的無奈。

愛國詩人陸游，滿懷憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志，在端陽佳節(jié)這天，暫時放下滿腹的憂憤，隨著風(fēng)俗吃兩個角的粽子、帽子上插艾草，融到了節(jié)日的歡快氣氛之中：
乙卯重五詩
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。

大文豪蘇軾的《浣溪沙·端午》讓我們看到不一樣的端午節(jié)：
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
微微的汗水濕透了碧綠的薄綢，明天端午節(jié)要用芳蘭草沐浴。參與者人山人海，香粉胭脂飄滿河面。你將那五彩花線輕輕地纏在手臂上，把小小的符篆斜掛在發(fā)髻上，祈愿與相愛的人天長地久，白頭偕老。
端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人有用蘭草湯沐浴去污的風(fēng)俗，所以端午節(jié)又叫“浴蘭節(jié)” 。
1095年，蘇軾被貶惠州已經(jīng)兩年了，其他侍妾都早已各奔前程，只有朝云矢志不渝，生死相依。朝云不僅對蘇軾忠敬有加，還懂得他的“一肚子不合時宜” 。在這個團(tuán)聚的日子里，蘇軾做此詞送給愛妾朝云。端午節(jié)的習(xí)俗和朝云的美麗，在大文豪的筆下萬古流芳。

元代詩人貝瓊在風(fēng)雨交加的端陽去祭拜屈原，整個汨羅江上空空蕩蕩，沒有一處可以憑吊屈原的地方，不由得心生悲痛：
已酉端午
風(fēng)雨端陽生晦冥，淚羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
元朝末世，科舉考試被廢，貝瓊和當(dāng)時大多數(shù)的漢族文人一樣，深受歧視和壓迫，有志無時。千年之前，屈原忠心為國卻屢遭貶謫，也是懷才不遇，不被重用。還有陶淵明，他和屈原一樣鐵骨錚錚，不與時同流，是真正的文人，是中華民族的脊梁。而自己身處風(fēng)雨飄搖的亂世，前途不知道在何方。風(fēng)雨端陽，讓人滿腹感傷！