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吾小人輟飧(sūn)饔(yōng)以勞(lào)吏者，且不得暇，又何以蕃(fán)吾生而安吾性耶？故病且怠若是。則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”
1、輟:停止；飧:晚飯；饔:早飯； 2、勞:慰勞； 3、且:尚且；暇:空暇； 4、何以:以何，靠什么；蕃吾生:繁衍我們的生命，是說使我們的人口興旺；安吾性:安定我們的生活；性:生命； 5、病:困苦；怠:疲倦； 6、與吾業(yè)者:與我同行業(yè)的人，指“他植者”；類：相似。
問者嘻(xī)曰：不亦善夫！吾問養(yǎng)樹得養(yǎng)人術(shù) 。傳(zhuàn)其事以為官戒也。
1、嘻:嘆詞，表示贊嘆； 2、不亦善夫:不是很好嗎； 3、養(yǎng)人術(shù):治理百姓的方法； 4、傳:作傳；戒:鑒戒。

《種樹郭橐駝傳》全文:
郭橐(tuó)駝，不知始何名。病僂(lóu)，隆然伏行，有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號之“駝” 。駝聞之，曰：“甚善。名我固當(dāng) ?！币蛏崞涿?，亦自謂橐駝云。
其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪家富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng) 。視駝所種樹，或遷徙，無不活，且碩茂，蚤實以蕃(fán) 。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳(zī)也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔(shì)也若子，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。
他植者則不然，根拳而土易。其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。故不我若也，吾又何能為哉！”
問者曰：“以子之道，移之官理可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好(hào)煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖(xù)爾植，督爾獲，蚤繅(sāo)而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚 ?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧(sūn)饔(yōng)以勞(lào)吏者，且不得暇，又何以蕃(fán)吾生而安吾性耶？故病且怠若是。則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”
問者嘻(xī)曰：不亦善夫！吾問養(yǎng)樹得養(yǎng)人術(shù) 。傳(zhuàn)其事以為官戒也。