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鮮美古今異義 桃花源記古今異義問所從來?( 二 )


2、盜竊亂賊而不作 。歸古義:女子出嫁 。亂古義:造反 。賊 古義:害人 。今義:回歸,歸宿 。今義:沒有秩序,沒有條理 。今義:偷東西的人 。
在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事),(人人)講求誠信,崇尚和睦 。以“天下為公,是謂大同”意思是天下是公眾的,天子之位,傳賢而不傳子,這就是所謂的“大同”社會 。那么“是”這個(gè)字就是它的原本的意思,“這就是”的意思!和現(xiàn)代中我們的意思差不多的!
大道:古義——正道;常理 。指最高的治世原則,包括倫理綱常等 。今義——寬闊的道路 。
不足:古義——不值得 。今義——缺點(diǎn),不完美的地方 。
在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把有賢德.有才德的人選出來(給大家辦事),人人講求誠信,崇尚和睦.因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫養(yǎng)自己的子女,要使老年人能夠終其天年,中年人能夠?yàn)樯鐣Я?幼童能夠順利地成長,使老而無妻的人.老而無夫的人.幼年喪父的孩子,老而無子的人.殘疾人都能得到供養(yǎng),男子要有職業(yè),女子要及時(shí)婚配.人們憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象,卻不是為獨(dú)自享用;憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為,總要不為私利而勞動.這樣一來,就不會有人搞陰謀.不會有人盜竊財(cái)物和興兵作亂,所以都不用關(guān)大門了,這就叫做”大同”社會.

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