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樂(lè)不思蜀到底是什么意思?后人對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)褒貶不一


樂(lè)不思蜀到底是什么意思?后人對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)褒貶不一


后人對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)褒貶不一,總體來(lái)說(shuō)還是覺(jué)得劉禪能力偏弱 。不過(guò)劉禪是三國(guó)時(shí)期在位最久的皇帝,從這點(diǎn)來(lái)看劉禪也是保持了一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被打破的記錄 。等蜀國(guó)滅亡劉禪被抓后,有一次司馬昭問(wèn)劉禪想不想念蜀國(guó),然后劉禪說(shuō):“此間樂(lè),不思蜀” 。意思是我現(xiàn)在就很好,根本不想念蜀國(guó),其實(shí)這后面還有一句話才真正體現(xiàn)了劉禪的智慧 。說(shuō)不定這個(gè)舉動(dòng)還能幫劉禪拿回一些分?jǐn)?shù),一起來(lái)看看當(dāng)時(shí)劉禪到底說(shuō)了什么吧 。
劉禪答“此間樂(lè),不思蜀”被嘲笑,但后面還有一句,那才是大智慧 。說(shuō)起蜀漢后主劉禪,人們總會(huì)說(shuō)他是“扶不起的阿斗” 。歷史上的真實(shí)劉禪,果真如此嗎?一種觀點(diǎn)認(rèn)為,在三國(guó)風(fēng)云人物爭(zhēng)相涌現(xiàn)的時(shí)代,劉禪雖不是一個(gè)智慧有為的君主,但絕不是完全懦弱無(wú)能的人,最起碼擁有中等智慧,“扶不起阿斗”這頂帽子實(shí)在是太大了,應(yīng)該將其摘掉 。文獻(xiàn)記載,劉禪從公元223年劉備去世后登基,到公元263年率領(lǐng)大臣投降曹魏,在位長(zhǎng)達(dá)41年,是三國(guó)時(shí)期所有國(guó)君中在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位 。要知道,三國(guó)時(shí)期群雄割據(jù),蜀漢又是實(shí)力最弱一方,劉禪能執(zhí)政如此之久,沒(méi)有才智是不行的 ??赡苡腥苏f(shuō),劉禪之所以能安穩(wěn)做皇帝都是諸葛亮輔佐,其實(shí)諸葛亮病逝五丈原后,劉禪還做了近20年皇帝 。
不僅如此,對(duì)于諸葛亮矢志不渝地北伐,劉禪也有自己的看法,“相父南征,遠(yuǎn)涉艱難;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐勞神思 。”劉禪知道自己改變不了諸葛亮北伐,可一旦諸葛亮決定北伐后,他又全力支持 。諸葛亮死后,劉禪立即停止了勞民傷財(cái)?shù)谋狈?。看到這里,我們顯然不能說(shuō)劉禪是“扶不起的阿斗” 。劉禪更有智慧的還在后面,當(dāng)鄧艾一支偏師打到成都之后,劉禪就率領(lǐng)大臣們投降了,要知道此時(shí)的蜀漢主力軍隊(duì)基本完整,這著實(shí)讓人難以理解,至今都是一個(gè)謎團(tuán) 。劉禪投降后,“樂(lè)不思蜀”的故事廣為流傳,這也是他廣受批評(píng)的原因之一 。
關(guān)于劉禪“樂(lè)不思蜀”的故事,史書上的記載很詳細(xì),司馬昭問(wèn):“頗思蜀否?”劉禪回答:“此間樂(lè)不思蜀也 。”大家都知道司馬昭是什么樣的人,“司馬昭之心路人皆知”,如果劉禪回答懷念蜀國(guó),那下場(chǎng)可想而知 。劉禪的回答非常有智慧,再后來(lái)司馬昭又問(wèn),“頗思蜀否?”這次劉禪是怎么回答的呢?
【樂(lè)不思蜀到底是什么意思?后人對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)褒貶不一】“后主如正之言以對(duì),欲哭無(wú)淚,遂閉其目 。昭曰:‘此乃似正語(yǔ)耶?’,后主開(kāi)目驚視曰:‘誠(chéng)如遵命 。”’這個(gè)郤正所說(shuō)的話是這樣的,“若王后問(wèn),宜泣而答曰‘先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀,乃心西悲,無(wú)日不思’,因閉其目 。”聽(tīng)了劉禪這樣回答后,司馬昭非常滿意,“昭因此深喜后主誠(chéng)實(shí),并無(wú)疑慮 。”

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