3.劉安怎么死的劉安好讀書鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁，潛心治國安邦，著書立說 。劉安愛賢若渴，禮賢下士，淮南國都壽春成了文人薈萃的文化中心 。劉安和眾門客著成《淮南子》(又名《淮南鴻烈》) ?！痘茨献印酚小秲?nèi)篇》21篇、《外篇》33篇、《道訓(xùn)》2篇，20余萬字 。又著詩歌《淮南王賦》82篇、《群臣賦》44篇、《淮南歌詩》4篇、《淮南雜星子》19卷、《淮南萬畢術(shù)》 。內(nèi)容涉及政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、農(nóng)業(yè)水利、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等領(lǐng)域，包羅萬象 。這些著作中集中體現(xiàn)了道家思想 。在《淮南萬畢術(shù)》中就有“曾青得鐵則化為銅”的記載，據(jù)考證“曾青”是指銅的化合物，有的科學(xué)工作者認為是銅綠，說法不一 。
劉安好黃白之術(shù)，召集道士、儒士、郎中以及江湖方術(shù)之士煉丹制藥，最著名的有蘇非、李尚、田由、雷被、伍被、晉昌、毛被、左吳，號稱“八公”，在壽春北山筑爐煉丹，偶成豆腐 。劉安因之被尊為豆腐鼻祖，八公山也因此而得名 。
劉安的制國思想是“無為而制”，對道家思想加以改進，不循先法，不守舊章，遵循自然規(guī)律制定了一系列輕刑薄賦、鼓勵生產(chǎn)的政策，善用人才，體恤百姓，使淮南國出現(xiàn)了國泰民安的景象 。
【淮南王劉安真的成仙了嗎 淮南王劉安在淮南哪里】盡管劉安的治國政策得到百姓的擁護，可是在那獨尊儒術(shù)的時代，他所奉行的道家思想，屢遭讒言 。漢武帝元狩年(公元前122年)，武帝以劉安“陰結(jié)賓客，拊循百姓，為叛逆事”等罪名派兵入淮南，劉安被迫自殺 。
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