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晉惠帝何不食肉糜是真的傻嗎 晉惠帝為何不食肉糜


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很多人都以一句“何不食肉糜”,而把晉惠帝判定為一個(gè)傻子,就像用“樂不思蜀”來判定劉禪一樣,其實(shí)都是太過于片面了,畢竟別人都不是晉惠帝,也沒有生活在他的那個(gè)時(shí)代,只通過這樣一件事情就決定一個(gè)人是不是腦子有問題,其實(shí)是很不合理的 。那么,晉惠帝盡管說過這樣的話,他就真的是一個(gè)傻子嗎?歷史上的晉惠帝到底是一個(gè)什么樣的人呢?
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1.晉惠帝司馬衷是真的傻嗎司馬衷的父親是晉朝的開國(guó)皇帝司馬炎,這司馬炎一開始是個(gè)好皇帝,但是到了后來也開始荒唐了起來,“羊車望幸”這個(gè)典故就是他給折騰出來的 。晉朝皇室以及貴族的荒唐,在整個(gè)中國(guó)歷史上都很出名,包括王愷跟石崇斗富,也是在這一時(shí)期 。
司馬炎晚期這么荒唐,能指望他好好教導(dǎo)自己的孩子嗎?肯定不能啊,更別說他一開始中意的太子并不是次子司馬衷,而是長(zhǎng)子司馬軌,司馬軌不幸去世,這個(gè)皇位才輪到了司馬衷 。有一說一,司馬炎的兒子可不少,如果司馬衷真是個(gè)傻子,司馬炎會(huì)立他為太子嗎?
有人說司馬衷之所以能騙過司馬炎,是因?yàn)榛屎筚Z南風(fēng)在背后輔導(dǎo) 。那么這就是要說的第二問題了,司馬衷成為太子是公元267年,賈南風(fēng)成為太子妃是公元272年,5年時(shí)間還不夠司馬炎來判斷太子是不是傻子?
既然說到了賈南風(fēng),那么就不得不給司馬衷伸冤一下,八王之亂的導(dǎo)火索是司馬炎埋下的,徹底引發(fā)八王之亂的,是賈南風(fēng),而賈南風(fēng)又是司馬炎給司馬衷娶的皇后 ??梢哉f這其實(shí)從頭到尾都沒司馬衷啥事,他不過是個(gè)背景板 。
那有人要說了,為何司馬衷不能自己立起來奪權(quán)?因?yàn)樗麏Z不了 。在一般人的認(rèn)知中,司馬衷剛登基的時(shí)候,因?yàn)檫^于癡呆,執(zhí)政的是太傅楊駿 。問題是不管司馬衷是不是真的傻,這執(zhí)政的肯定都得是楊駿啊,因?yàn)樗抉R炎后期就是被他囚禁在宮中的好嗎?
老爹留下的隱患,怪罪到兒子頭上,司馬衷這背鍋背得著實(shí)有點(diǎn)冤 。后來賈家勢(shì)大,朝政又把持在了皇后賈南風(fēng)手中,這司馬衷的確奪不回來 。至于那句“何不食肉糜”,不正是證明了司馬衷從來沒有親自體驗(yàn)過民生,一直都在被忽視嗎?
至少就跟他同一時(shí)代的人的評(píng)價(jià),張泓說他:“太子不學(xué) 。”衛(wèi)瓘說他:“此座可惜!”《晉書》記載的是:“不才之子,則天稱大,權(quán)非帝出,政邇宵人” 。從這些可以看出,司馬衷的確沒有什么才華,也配不上皇帝的位置,但也的確算不上是個(gè)傻子 。
無論是劉禪還是司馬衷,都不過是身不由己的棋子而已,畢竟天底下又有多少是能夠在被操控情況下,自學(xué)成才的天才呢?
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2.何不食肉糜應(yīng)該如何理解司馬衷即位,問和嶠,你以前說我不是當(dāng)皇帝的料,現(xiàn)在給我個(gè)合理的解釋 。(卿昔謂我不了家事,今日定如何?)和嶠說,我以前的確跟你爸說過這句話,但是現(xiàn)在證明我錯(cuò)了 。你當(dāng)皇帝,是國(guó)家之福 。(臣昔事先帝,曾有斯言;言之不效,國(guó)之福也 。)也不知道和嶠違了多大本心,才說出這么一句話 。
司馬衷當(dāng)了皇帝,政事不出所料由賈后把持,綱紀(jì)大壞,貨賂公行,勢(shì)位之家,以貴陵物,忠賢路絕,讒邪得志,外敵入侵,內(nèi)亂不斷,終于斷送了大好河山,自己也被臣子下毒害死 。
“何不食肉糜”啥意思 。天下荒亂,百姓餓死,帝曰:"何不食肉糜?"后人就此認(rèn)定司馬衷是個(gè)傻子,老百姓連樹皮草根都吃不上,去哪兒喝肉粥去 。其實(shí)這是一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū) 。明朝燕王靖難,把建文帝三歲的兒子軟禁在冷宮中,直到五十多歲才被明英宗放出來 。這個(gè)孩子出來之后連馬都不認(rèn)得 。司馬衷“生于深宮之中,長(zhǎng)于婦人之手”,不識(shí)民間疾苦是意料之中的事 。大臣們跟他說,老百姓吃不開飯,意思沒糧食吃 。他說,沒糧食吃可以吃肉啊,我每天不想吃糧食,就吃肉,可以換著吃嘛 。這都是認(rèn)知限制了他的判斷力 。

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