且不管士匄所制定的刑法內(nèi)容究竟是什么，但孔夫子之所以批判鑄刑鼎，就在于刑法被公示后，民眾都會(huì)只重鼎文，而不會(huì)再對(duì)貴族階層產(chǎn)生敬畏之心 。如此一來，在刑法面前貴、賤將不再存在差異，那么貴族們的權(quán)威何在?貴族們權(quán)威蕩然無存，晉國(guó)舊有秩序?qū)氐妆淮蚱?、陷入一片混亂，晉國(guó)不亡國(guó)還能怎么樣?
無論是叔向還是孔夫子，他們主張不公布刑法，其出發(fā)點(diǎn)都是要維護(hù)社會(huì)等級(jí)秩序的穩(wěn)定性，對(duì)法律條文的正義性反倒是放在其次了 。
然而，當(dāng)權(quán)貴們可以暗箱操作、肆意解釋法律條文來判決罪行時(shí)，他們就一定能保持公正無私嗎?這一關(guān)鍵要害，叔向和孔夫子卻都沒有提及 。
以此而言，這場(chǎng)爭(zhēng)議到底是誰對(duì)誰錯(cuò)?
事實(shí)上，子產(chǎn)等人之所以要鑄刑書，正是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展到一定程度后，不得已而為之 。
子產(chǎn)“作封洫”改革后，鄭國(guó)土地全部私有化，這一過程中必然伴隨著土地交易，使得原先處于底層的民眾逐步發(fā)展成新興地主 。在鄭國(guó)，新興地主階層有著得天獨(dú)厚的成長(zhǎng)土壤 。
鄭國(guó)東遷之后，鄭桓公為了在當(dāng)?shù)亓⒆?，與商人結(jié)成了同盟：“爾無我叛，我無強(qiáng)賈，毋或丐奪 。爾有利市寶賄，我勿與知 ?！币虼?，在鄭國(guó)商人地位向來就比其他諸侯國(guó)更高 。晉國(guó)正卿韓起曾與鄭國(guó)商人產(chǎn)生交易糾紛，為此子產(chǎn)還親自出面為鄭國(guó)主持公道 。可見，鄭國(guó)商人雖然不能從政，但影響力卻非同小可 。
商人賺取大量財(cái)富后，大多都會(huì)想著購(gòu)買土地，以作為家庭財(cái)富的積累 。鄭國(guó)“作封洫”改革之后，就打開了商人買賣土地的方便之門 。商人經(jīng)營(yíng)土地，由于管理能力強(qiáng)，往往能獲得豐厚利潤(rùn);土地經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)豐厚，鄭國(guó)賦稅也就大大提高 。所以，子產(chǎn)執(zhí)政后必然會(huì)大力鼓勵(lì)商人來經(jīng)營(yíng)土地 。
但在日常土地交易過程中，會(huì)產(chǎn)生各式各樣的糾紛 。此時(shí)，僅僅依靠權(quán)貴的暗箱操作來解決這些糾紛，顯然已經(jīng)得不到新興地主階層的支持 。為獲得新興地主階層的支持，促進(jìn)鄭國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，子產(chǎn)才不得不制定刑法、然后再將其公之于眾 。所以，與其說子產(chǎn)鑄刑書是開歷史先河，還不如說子產(chǎn)是被新興地主階層所推動(dòng)——無法滿足他們的需求，子產(chǎn)的土地私有化改革也就無法徹底進(jìn)行下去!
早在晉惠公時(shí)期，晉國(guó)就實(shí)行“作爰田”改革，將土地都私有化到卿大夫手中了 。因此，晉國(guó)必然也面對(duì)鄭國(guó)同樣的難題 。由此，盡管叔向強(qiáng)烈反對(duì)鑄刑書，可他死后，晉人也不得不學(xué)習(xí)子產(chǎn)，以滿足新興地主階層的需求 。
這就是鑄刑書的真實(shí)一面：不是開明權(quán)貴們想放權(quán)，而是形勢(shì)逼迫之下，他們不得不放權(quán) 。
——完——
【子產(chǎn)是一個(gè)什么樣的人，子產(chǎn)是哪里人】作者|欲云：喜歡歷史的理工男，現(xiàn)居深圳
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