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蔡京、秦檜、嚴(yán)嵩三大奸臣,為何都是書(shū)法名家


蔡京、秦檜、嚴(yán)嵩三大奸臣,為何都是書(shū)法名家


人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“字如其人”,認(rèn)為一個(gè)人如果寫(xiě)字寫(xiě)的很好看的話,那么做人也一定是很好的,如同君子一般,但是實(shí)際上,歷史上卻有三位在書(shū)法上堪稱是大家的人,卻是著名的奸臣,這就是蔡京、秦檜、嚴(yán)嵩三個(gè)人 。尤其是秦檜,現(xiàn)如今我們使用宋體字,其實(shí)就是秦檜創(chuàng)造出來(lái)的,只是因?yàn)樗拿曁?,所以沒(méi)有說(shuō)是“秦體”而說(shuō)是宋體 。那么,為什么三個(gè)有名的奸臣,卻是大書(shū)法家?
蔡京、秦檜、嚴(yán)嵩三大奸臣,為何都是書(shū)法名家



1.為何三人是書(shū)法大家雖說(shuō)這三位都是歷史的罪人,是十惡不赦之輩,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是藝術(shù)天賦極高,在書(shū)法、詩(shī)詞等藝術(shù)領(lǐng)域均取得輝煌的成就,特別是秦檜,由于人實(shí)在是太壞了,以至于很多人根本不知道他其實(shí)還是個(gè)大書(shū)法家,現(xiàn)在所用的宋體字貌似就是這位“爺”創(chuàng)造的 。
都說(shuō)字如其人,為何這幾位的人品這么差,書(shū)法水平卻如此之高?我覺(jué)得主要有三個(gè)方面的原因:
一、科舉制度的原因
科舉制度是中國(guó)古代選拔官吏的制度 。在唐太宗李世民狂熱的主張下,書(shū)法首次被扶上“國(guó)學(xué)”科目的寶座,繼而成為科舉考試的科目之一和科舉制度的重要工具,科舉制度為書(shū)法的發(fā)展提供了機(jī)遇和平臺(tái) 。所以,在古代流傳有“書(shū)法綁科舉、書(shū)法綁仕途、書(shū)法綁利祿”的說(shuō)法,若書(shū)法寫(xiě)得不好,可能官都沒(méi)得做 。
【蔡京、秦檜、嚴(yán)嵩三大奸臣,為何都是書(shū)法名家】二、寫(xiě)字是官人的藝術(shù)
在古代,平民沒(méi)什么文化,大字不認(rèn)識(shí)幾個(gè),而要培養(yǎng)這些技能是比較費(fèi)錢(qián)的,那些優(yōu)秀法帖大多掌握在皇宮、官府、藏家的手中,只有當(dāng)官的人才能有更多的機(jī)會(huì)接觸到,而當(dāng)官的又經(jīng)常用文字記錄資料,能寫(xiě)一手好字的機(jī)會(huì)更大 。可以說(shuō),書(shū)法就是古代官人寫(xiě)字的藝術(shù) 。
三、古代比較重視文人
在中國(guó)歷史上有很長(zhǎng)的一段時(shí)間選官取士大多都是在文人中選擇 。學(xué)而優(yōu)則仕,在這樣的環(huán)境背景下,很多有文化、書(shū)法好的人都選擇去當(dāng)官,能當(dāng)上官的大都是文人墨士 。因此,在古代有很多的大書(shū)法家、文學(xué)家都是當(dāng)大官的,例如王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、蘇軾等 。
綜合以上三點(diǎn)就不難理解蔡京、秦檜、嚴(yán)嵩這三位爺?shù)臅?shū)法水平為何如此之高了,因?yàn)樵诠糯芡ㄟ^(guò)科舉考試的那都是名副其實(shí)的超級(jí)學(xué)霸,再經(jīng)過(guò)官場(chǎng)的歷練,其書(shū)法水平肯定是坐飛機(jī)式的提升 。再者,能當(dāng)大臣的絕對(duì)是文人中的佼佼者,能成為奸臣的必定也是大臣當(dāng)中的精英 。因?yàn)槠胀ㄈ耸亲霾涣思槌嫉?,奸臣必定是口齒伶俐,能說(shuō)會(huì)道、聰明決斷、辦事利索、多才多藝的厲害角色,深得當(dāng)權(quán)者的青睞 。
中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法受儒道文化思想的影響,講究的是藝以載道,不僅講技法更注重人品道德 。因此,即便蔡京、秦檜、嚴(yán)嵩等人的書(shū)法水平非常之高,但因?yàn)樗麄兊娜似诽盍?,是時(shí)代的敗類(lèi),很多人會(huì)以收藏或者學(xué)習(xí)他們的書(shū)法為恥辱 。當(dāng)然,在現(xiàn)在的人看來(lái),喜歡什么樣的書(shū)法風(fēng)格是個(gè)人的喜好,不應(yīng)該摻雜其他的東西 。
蔡京、秦檜、嚴(yán)嵩三大奸臣,為何都是書(shū)法名家




2.蔡京的書(shū)法成就北宋有“蘇、黃、米、蔡”四大書(shū)法家,有少數(shù)人認(rèn)為“蔡”原指蔡京,后世以其“人品奸惡”,遂改為蔡襄 。蔡京工書(shū)法,初與弟弟蔡卞學(xué)蔡襄書(shū)法,中進(jìn)士官授錢(qián)塘縣尉時(shí)因神宗喜愛(ài)徐浩書(shū)法,當(dāng)時(shí)士大夫紛紛學(xué)之,蔡京也與被貶在錢(qián)塘的蘇軾一同學(xué)習(xí)徐浩書(shū)法,后學(xué)沈傳師、歐陽(yáng)詢,又改學(xué)“二王”,博采諸家眾長(zhǎng),自成一體 。其書(shū)筆法姿媚,字勢(shì)豪健,痛快沉著,獨(dú)具風(fēng)格,為海內(nèi)所崇尚 。

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