解放前出版的《人名大詞典》里對“法?！睏l目的解釋為：“法海 ， 丹陽張氏子 ， 字文允 。少出家于潤州鶴林寺 ， 該通外學 ， 圓入一性 ， 擅獨悟之名 ， 剖不決之義……天寶中 ， 預揚州法慎律師講肄 ， 與曇一 ， 靈一等同推為顏冉 。復與杼山畫公為忘年交 。”
還有一種說法是法海是廣東曲江人士 ， 曾拜入六祖慧能門下修行 。在六祖慧能的幾十名弟子中 ， 法海是較有成就的一位 。早年法海在大梵寺見到六祖慧能 ， 在六祖的點化下頓悟 ， 皈依佛門 。后來 ， 法海便追隨在六祖慧能門下聽佛理 。據(jù)說六祖慧能不識字 ， 所以法海便將恩師的講說全都記錄下來 ， 將其整理為《六祖壇經(jīng)》 。這是我國佛學領域的第一部佛經(jīng) ， 對大乘佛教的傳播起到了無可替代的作用 。
前文中的每一位“法海禪師” ， 都是超凡脫俗 ， 與世俗中的恩仇無牽無掛 。然而 ， 誰都沒想到法海禪師“閑目佛前坐 ， 罵從戲中來” ， 成了后人嗤之以鼻的存在 。
猶記得《論雷峰塔的倒掉》中 ， 魯迅先生不止一次地提到法海 ， 法海所占據(jù)的篇幅遠遠超過傳說的男女主人公 。在魯迅先生筆下 ， 法海就是實打?qū)嵉膶Ｖ篇毑谜摺⒎饨ǖ拇砣宋?。法海以衛(wèi)道士的身份干涉民間男女的愛情 ， 阻撓許仙與白娘子的婚姻生活 。先是將無信仰主義者許仙強行扣押在佛寺 ， 隨后 ， 又將白娘子鎮(zhèn)壓在雷峰塔下 。作為思想先驅(qū)的魯迅先生 ， 自然會希望雷峰塔早日倒塌 ， 白娘子能夠得到解放 。
平心而論 ， 魯迅先生博聞強記 ， 未必不知道法海形象的原始出處 。既是如此 ， 魯迅先生為何要以法海為反面形象 ， 大書特書呢?通過考論可知 ， 魯迅先生這么寫亦是存在隱情的 。魯迅先生曾經(jīng)歷過一段包辦婚姻 ， 其母在家中為他謀了一樁婚事 ， 也就是魯迅先生的結發(fā)妻子朱安 。然而 ， 魯迅先生喜歡的人是他的學生許廣平 。尊奉孝道的他 ， 無法選擇自由的婚姻 ， 所以他只能通過寫文章的方式 ， 隱晦地表達出自己的愿望 。
“和尚本應該只管自己念經(jīng) 。白蛇自迷許仙 ， 許仙自娶妖怪 ， 和別人有什么相干呢?他偏要放下經(jīng)卷 ， 橫來招是搬非 ， 大約是懷著嫉妒罷 ， 那簡直是一定的……當初 ， 白蛇娘娘壓在塔底下 ， 法海禪師躲在蟹殼里 ?，F(xiàn)在卻只有這位老禪師獨自靜坐了 ， 非到螃蟹斷種的那一天為止出不來 。莫非他造塔的時候 ， 竟沒有想到塔是終究要倒的么?”
【歷史上真實的法海是怎樣的 是好是壞】所以 ， 魯迅先生所寫的 ， 并不是歷史上真實存在的法海 ， 而是封建專制的衛(wèi)道者 。況且 ， 魯迅先生筆下的內(nèi)容 ， 是建立在《白蛇傳》傳說這一基礎上的 。同樣是以自己的方式演繹法海 ， 魯迅的思想高度與現(xiàn)代人對法海的大肆炒作截然不同 。
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