古人使用漏壺計(jì)時(shí) ， 一天十二時(shí)辰 ， 一時(shí)辰等于現(xiàn)在的兩小時(shí) 。一晝夜共有一百刻 ， 所以一刻是14.4分鐘 ， 到了清朝初年 ， 更改為九十六刻 ， 所以一刻就成了15分鐘 。當(dāng)然 ， 中國古代計(jì)時(shí)的方法有很多 ， 對于農(nóng)耕民族來說計(jì)時(shí)還是比較重要的一件事 ， 所以古人會對時(shí)間非?？粗?。這次就為大家講講古人的計(jì)時(shí)方式 ， 以及制定刻度的方法 ， 感興趣的朋友就一起來了解下吧 。
俗話說 ， 一寸光陰一寸金 ， 寸金難買寸光陰 。所以 ， 時(shí)間對于人們來說 ， 是非常珍貴的 。人生就是短短的幾十年 ， 需要好好把握這僅有的時(shí)光 ， 不然 ， 時(shí)間一去不復(fù)返 ， 轉(zhuǎn)眼就是一輩子 。
在《漢書》中有這樣的記載：“夜漏未盡一刻” 。那么 ， 這里的“一刻”是現(xiàn)在的十五分鐘嗎?在古代 ， 為什么會用“一刻鐘”來表示十五分鐘呢?這其中 ， 又有什么含義呢?
對于“一刻”的含義 ， 肯定是有的 ， 至于 ， 為什么要用“一刻”來表示 ， 就需要從古代的計(jì)時(shí)工具說起 。
中國是世界上最先懂得計(jì)時(shí)的國家 ， 在農(nóng)耕時(shí)代剛開始的時(shí)候 ， 中國的古人就十分注重對時(shí)間的計(jì)算 。在不同的朝代和時(shí)期 ， 科技發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)水平的不同 ， 計(jì)時(shí)器的種類和使用方法也就有著很大的區(qū)別了 。在古代 ， 計(jì)時(shí)器主要有圭表、日晷和漏刻等 。
那么 ， 這些計(jì)時(shí)器又有著什么樣的區(qū)別呢?
首先是圭表：圭是平臥放置的尺子 ， 表則是垂直放立的標(biāo)竿 ， 由圭和表組成的器物就是圭表 。早在商周時(shí)期 ， 圭表就已經(jīng)被人們廣泛使用了 。它主要是利用太陽照射出垂直在標(biāo)竿影子長度的原理 ， 來測量日影的長度 ， 從而 ， 計(jì)算出時(shí)間 。
另外 ， 根據(jù)圭表測量出日影的變化 ， 還可以用來辨別方向和確定節(jié)氣 。除此之外 ， 圭表還可以用來測量冬至日的所在 ， 然后 ， 確定回歸年的長短 ?，F(xiàn)在 ， 我們到北京故宮、沈陽故宮、承德避暑山莊等地旅游參觀時(shí) ， 還可以看到日晷的身影 。
其次就是日晷儀：這個(gè)計(jì)時(shí)器又被人們稱為“日規(guī)”和“日晷” 。這個(gè)計(jì)時(shí)器可以說是圭表的進(jìn)化版 ， 因?yàn)?nbsp;， 它是從圭表演變出來的 。在西漢以前 ， 人們普遍使用日晷來測量時(shí)間 。其實(shí) ， 日晷是由一個(gè)石頭做成的晷盤和用銅做成的晷針組成的 。
一般情況下 ， 人們會在晷盤的正反兩面 ， 劃分出十二個(gè)大格子 ， 一個(gè)大格子就代表兩個(gè)小時(shí) 。在使用日晷的時(shí)候 ， 人們只需要觀察日影在晷盤的哪個(gè)位置 ， 就可以知道時(shí)間了 。日晷和圭表一樣 ， 都是通過觀察日影來推算時(shí)間 。
不過 ， 日晷有一個(gè)缺點(diǎn) ， 就是在晚上和下雨天的時(shí)候不能用 。為了克服日晷這一缺點(diǎn) ， 人們就發(fā)明了可以在晚上使用的月晷 。這樣一來 ， 無論是白天還是晚上 ， 都可以推算出時(shí)間了 。不過 ， 要注意的是 ， 無論是日晷還是月晷 ， 都不可以在陰天或者下雨天使用 。
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