中國(guó)的“以民為本”的思想最早見(jiàn)于《尚書》 ?！渡袝?五子之歌》里記載——“民惟邦本,本固邦寧” 。“邦”即國(guó)家 。“固”可以理解為安定、團(tuán)結(jié) 。意思即：百姓是國(guó)家的根本和基礎(chǔ) 。老百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家就能安定、太平 。因此，這句話是我國(guó)“以民為本”思想的最早鑒證！
《尚書》是中國(guó)最古老的皇室文集，是中國(guó)第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料 。
《尚書》相傳由孔子編撰而成，但有些篇目是后來(lái)儒家補(bǔ)充進(jìn)去的 。西漢初存29篇，因用漢代通行的文字隸書抄寫，稱《今文尚書》 。
【以民為本最早出現(xiàn)在哪本書以民為本的思想最早出現(xiàn)在哪本書】另有相傳在漢武帝時(shí)從孔子住宅壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書》（現(xiàn)只存篇目和少量佚文，較《今文尚書》多16篇）和東晉梅賾所獻(xiàn)的偽《古文尚書》（較《今文尚書》多25篇） 。通行的《十三經(jīng)注疏》本《尚書》，就是《今文尚書》和偽《古文尚書》的合編本 。
