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《紅樓夢(mèng)》歷史背景，《紅樓夢(mèng)》的故事發(fā)生在哪個(gè)朝代?

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《紅樓夢(mèng)》歷史背景，《紅樓夢(mèng)》的故事發(fā)生在哪個(gè)朝代?


《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，是清代作家曹雪芹的作品 。《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉為主視角，描寫了一個(gè)小小家庭當(dāng)中的人世百態(tài)，讀后令人耐人尋味 。不過(guò)《紅樓夢(mèng)》里面的故事，究竟是發(fā)生在哪個(gè)朝代呢？作者并沒(méi)有給出詳細(xì)的說(shuō)明 。我們都知道《三國(guó)演義》是發(fā)生在東漢末年到三國(guó)時(shí)期；《水滸傳》是北宋末年；《西游記》在唐朝，唯獨(dú)《紅樓夢(mèng)》里的具體時(shí)間點(diǎn)是個(gè)謎 。那下面就為大家解開(kāi)這個(gè)謎題，一起來(lái)看看吧 。
為了躲避康乾時(shí)期殘酷的“文字獄”，曹雪芹對(duì)書中故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)都做了模糊處理，特別在小說(shuō)開(kāi)頭鄭重聲明，“石頭”的故事“無(wú)朝代年紀(jì)可考”，“毫不干涉時(shí)世” 。這樣，書中的地點(diǎn)亦南亦北，職官非古非今，服飾裝扮則非滿非漢、亦滿亦漢，風(fēng)俗亦官亦民，物品亦中亦外 。通篇“真事隱去，假語(yǔ)村焉” 。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》文本中故事的時(shí)代背景，多數(shù)專家們從官制、戲曲、風(fēng)物(特別是一些舶來(lái)品)等內(nèi)容的“獨(dú)特特征”判定故事發(fā)生在歷史上最晚的封建王朝——清朝時(shí)代 。
那么，眾所周知，清朝的“京都”“都中”是北京 。但文本中多次出現(xiàn)的“金陵”“石頭城”，它們就是今天的南京 。
只有細(xì)讀文本，才會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的“京都”“都中”究竟是北京還是南京或是其他 。
(一)京都與南京不在一處
《紅樓夢(mèng)》第一回，窮儒賈雨村進(jìn)京求取功名，在姑蘇(蘇州的別稱)的一處古廟中，遇見(jiàn)甄士隱，提到：“神京路遠(yuǎn)，非賴賣字撰文即能到者 。”甄士隱出資贊助，告知：“買舟西上，待雄飛高舉，明冬再晤 。”可以推想“京都”離蘇州很遠(yuǎn) 。
第二回“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，“雨村道：‘往歲我到金陵地界，因欲游覽六朝遺跡，那日進(jìn)了石頭城，【甲戌側(cè)批：點(diǎn)睛神妙 ?！繌乃险T前經(jīng)過(guò) 。街東是寧國(guó)府，街西是榮國(guó)府，二宅相連，竟將大半條街占了……’”這里明確說(shuō)是“石頭城”里面的“老宅” 。
第四回，“護(hù)官符”里，“賈不假，白玉為堂金作馬 。【甲戌側(cè)批：寧國(guó)、榮國(guó)二公之后，共二十房，除寧、榮親派八房在都外，現(xiàn)原籍住者十二房 。】”
由此可見(jiàn)，金陵的寧、榮二府只是賈府的“老宅”，其實(shí)還有十二房居住，而“寧、榮親派八房在都”居住 。
“金陵十二釵”祖籍為南方，統(tǒng)稱為“金陵” 。但居住在賈府的“大觀園” 。
賈政與王夫人之長(zhǎng)女賈元春因賢孝才德，選入宮作女吏 。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃 。賈家為迎接她來(lái)省親，特蓋了一座省親別墅——大觀園 。
元春入宮作妃，“宮”肯定在“京都”中 。
元妃省親，傍晚出宮回賈府，午夜子時(shí)便起駕回宮，半個(gè)晚上的省親不會(huì)從“京都”趕到所謂的南京，皇宮里也絕對(duì)不可能將嬪妃外放幾個(gè)月 。
第三十三回中，寶玉挨打，賈母氣急，“便令人往看轎馬，‘我和你太太寶玉立即回南京住!’” 。
第四十六回里，邢夫人問(wèn)鳳姐鴛鴦的父母，鳳姐說(shuō)：“他爹的名字叫金彩，兩口子都在南京看屋子呢，從不大上京 。”鴛鴦自己也說(shuō)：“他們不是要找我老子娘么?我看他們南京找往!” 。
第十二回中，賈薔拿住賈瑞后說(shuō)：“老爺正在廳上看南京來(lái)的東西，那一條路定難過(guò)去 。”如果賈府現(xiàn)居地在南京的話，老爺不會(huì)在廳上看南京來(lái)的東西 。分明此時(shí)不在南京，而是在京都 。

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