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茍利國(guó)家生死以豈因禍福避趨之的意思 茍利國(guó)家生死以豈因禍福避趨之翻譯


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意思:如果對(duì)國(guó)家有利,我將不顧生死 。難道能因?yàn)橛械溇投惚?、有福就上前迎受?該句出自林則徐的《赴戍登程口占示家人》其二,林則徐因主張禁煙而受到謫貶伊犁充軍的處分,被迫在西安與家人分別時(shí)為抒發(fā)自己的愛國(guó)情感以及性情人格而作,表達(dá)了作者愿為國(guó)獻(xiàn)身,不計(jì)個(gè)人得失的崇高精神 。詩(shī)作淳厚雍容、平和大度,頗合大臣之體 。
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《赴戍登程口占示家人》其二原文力微任重久神疲,再竭衰庸定不支 。
茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?
謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜 。
戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮 。
《赴戍登程口占示家人》其二翻譯我能力低微而肩負(fù)重任,早已感到精疲力盡 。一再擔(dān)當(dāng)重任,以我衰老之軀,平庸之才,是定然不能支撐了 。如果對(duì)國(guó)家有利,我將不顧生死 。難道能因?yàn)橛械溇投惚?、有福就上前迎受?我被流放伊犁,正是君恩高厚 。我還是退隱不仕,當(dāng)一名成卒適宜 。我開著玩笑,同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對(duì)楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事,說你不妨吟誦一下“這回?cái)嗨屠项^皮”那首詩(shī)來為我送行 。
《赴戍登程口占示家人》其二注釋1、衰庸:意近“衰朽”,衰老而無能,這里是自謙之詞 。
2、以:用,去做 。
3、謫居:因有罪被遣戍遠(yuǎn)方 。
4、養(yǎng)拙:猶言藏拙,有守本分、不顯露自己的意思 。剛:正好 。戍卒宜:做一名戍卒為適當(dāng) 。這句詩(shī)謙恭中含有憤激與不平 。
5、戲與”二句:作者自注 。山妻:對(duì)自己妻子的謙稱 。故事:舊事,典故 。
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《赴戍登程口占示家人》其二賞析首聯(lián)是說:我以微薄的力量為國(guó)擔(dān)當(dāng)重任,早已感到疲憊 。如果繼續(xù)下去,再而衰,三而竭,無論自己衰弱的體質(zhì)還是平庸的才干必定無法支持 。
頷聯(lián)若用現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá),即“只要有利于國(guó)家,哪怕是死,我也要去做;哪能因?yàn)楹ε聻?zāi)禍而逃避呢 。”此聯(lián)已成為百余年來廣為傳頌的名句,也是全詩(shī)的思想精華之所在,它表現(xiàn)了林則徐剛正不阿的高尚品德和忠誠(chéng)無私的愛國(guó)情操 。
頸聯(lián)從字面上看似乎心平氣和、逆來順受,其實(shí)心底卻埋藏著巨痛,細(xì)細(xì)咀嚼,似有萬丈波瀾 。“謫居”,意為罷官回鄉(xiāng)或流放邊遠(yuǎn)地區(qū) 。按封建社會(huì)的慣例,大臣無論受到什么處分,只要未曾殺頭,都得叩謝皇恩浩蕩 。
這就像普希金筆下那個(gè)忠心耿耿而無端受責(zé)的俄國(guó)老奴對(duì)暴戾的主子說的話一樣:“讓我去放豬,那也是您的恩典 。”接下來是說:“到邊疆做一個(gè)多干體力活、少動(dòng)腦子的戍卒,對(duì)我正好是養(yǎng)拙之道 ?!薄皠偂?,即“剛好”、“正好” 。也就是說:“您這樣處理一個(gè)罪臣再合適不過了 ?!?br /> 【茍利國(guó)家生死以豈因禍福避趨之的意思 茍利國(guó)家生死以豈因禍福避趨之翻譯】尾聯(lián)從趙令《侯鯖錄》中的一個(gè)故事生發(fā)而來,林則徐巧用此典幽默地說:“我跟老伴開玩笑,這一回我也變成楊樸了,弄不好會(huì)送掉老命的 。”言外之意,等于含蓄地對(duì)道光帝表示:“我也伺候夠您了,還是讓我安安生生當(dāng)老百姓吧 ?!狈饨ㄉ鐣?huì)中的一位大忠臣,能說出這樣的牢騷話來,也就達(dá)到極限了 。認(rèn)真體味這首七律,當(dāng)能感覺出它和屈原的《離騷》一脈相通的心聲 。
該詩(shī)對(duì)仗工穩(wěn)而靈活,是此詩(shī)寫作技巧上的一個(gè)特點(diǎn) 。如,以“國(guó)家”對(duì)“禍?!保浴吧馈睂?duì)“避趨”,按詞性來說,都是正對(duì) ?!吧酪浴钡摹耙浴弊肿鳌盀椤苯猓莿?dòng)詞;而“之”字是虛詞 。作者既用“以”字的實(shí)詞義表達(dá)思想內(nèi)容,又借它的虛詞義來與“之”字構(gòu)成對(duì)仗,顯示了駕馭文字的深厚動(dòng)力 。

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