【人恒過(guò)然后能改中的過(guò)是什么意思 人恒過(guò)然后能改中的過(guò)的意思是什么】1、過(guò)：錯(cuò),犯錯(cuò)誤 。恒過(guò)：常常犯錯(cuò)誤 。恒：常 。
2、人恒過(guò)然后能改：人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會(huì)改正 。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻 ?！睹献印ど趹n患，死于安樂(lè)》
3、人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會(huì)改正；心意困惑，思慮堵塞，然后才能奮發(fā)；（心緒）顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解 。（一個(gè)國(guó)家內(nèi)）如果沒(méi)有執(zhí)法的大臣和輔佐君主的賢士，國(guó)外沒(méi)有與之相抗衡的國(guó)家和外患的侵?jǐn)_，這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡 。這樣以后可以知道，憂慮患害使人發(fā)展，安逸享樂(lè)使人滅亡 。
4、《生于憂患，死于安樂(lè)》選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說(shuō)理散文 。作者先列舉六位經(jīng)過(guò)貧困、挫折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的人的事例，證明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為，磨難可以促使人有新成就 。接著，作者從一個(gè)人的發(fā)展和一個(gè)國(guó)家的興亡兩個(gè)不同的角度進(jìn)一步論證憂患則生、安樂(lè)則亡的道理 。最后水到渠成，得出“生于憂患，而死于安樂(lè)”的結(jié)論 。全文采用列舉歷史事例和講道理相結(jié)合的寫法，逐層推論，使文章緊湊，論證縝密；此外，文章多用排比句和對(duì)仗句，即使語(yǔ)氣錯(cuò)落有致，又造成一種勢(shì)不可擋的氣勢(shì)，有力地增強(qiáng)了論辯的說(shuō)服力 。
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