10、在《洗冤集錄》中 ， 有一些檢驗(yàn)方法雖屬于經(jīng)驗(yàn)范疇 ， 但卻與現(xiàn)代科學(xué)相吻合 ， 令人驚嘆 。如用明油傘檢驗(yàn)尸骨傷痕 ， 就是一例：“驗(yàn)尸并骨傷損處 ， 痕跡未現(xiàn) ， 用糟(酒糟)、醋潑罨尸首 ， 于露天以新油絹或明油雨傘覆欲見(jiàn)處 ， 迎日隔傘看 ， 痕即現(xiàn) 。若陰雨 ， 以熱炭隔照 。此良法也” ?！皩⒓t油傘遮尸骨驗(yàn) ， 若骨上有被打處 ， 即有紅色路 ， 微蔭；骨斷處 ， 其拉續(xù)兩頭各有血暈色；再以有痕骨照日看 ， 紅活乃是生前被打分明 。骨上若無(wú)血蔭 ， 縱有損折 ， 乃死后痕 ?！比绱藱z驗(yàn)尸骨傷損 ， 與現(xiàn)代用紫外線照射一樣 ， 都是運(yùn)用光學(xué)原理 。只是宋慈限于當(dāng)時(shí)的科技水平 ， 處于尚未自覺(jué)的狀態(tài) ， 知其然而不知知其所以然 。尸骨是不透明的物體 ， 它對(duì)陽(yáng)光是有選擇地反射的 。當(dāng)光線通過(guò)明油傘或新油絹傘時(shí) ， 其中影響觀察的部分光線被吸收了 ， 所以容易看出傷痕 。再如書(shū)中論述的救縊死法 ， 與當(dāng)代的人工呼吸法 ， 幾乎沒(méi)有差別 。還有用糟、醋、白梅、五倍子等藥物擁罨洗蓋傷痕 ， 有防止外界感染、消除炎癥、固定傷口的作用 ， 也與現(xiàn)代科學(xué)原理一致 ， 只是使用的藥物不同而已 。諸如此類 ， 不勝枚舉 。作者運(yùn)用和記載這些方法 ， 目的在于查出真正的死傷原因 ， 無(wú)不體現(xiàn)了求實(shí)求真的科學(xué)精神 。
11、宋慈著名著作《洗冤集錄》
12、《洗冤集錄》簡(jiǎn)介：宋慈在《洗冤集錄》的序言中 ， 一開(kāi)頭就提出寫(xiě)作此書(shū)的動(dòng)機(jī)與目的：“獄事莫重于大辟 ， 大辟莫重于初情 ， 初情莫重于檢驗(yàn) 。蓋死生出入之權(quán)典 ， 直枉屈伸之機(jī)括 。于是乎決法中 。”又說(shuō)：“獄情之失 ， 多起于發(fā)端之差 ， 定驗(yàn)之誤 ?！八未容嬜藭?shū) ， 是為了“洗冤澤物”、“起死回生” 。因此 ， 宋慈對(duì)于獄案 ， 反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“審之又審 ， 不敢萌一毫慢易之心” 。他再三教誡審案人員“不可辟臭惡” ， “須是躬親詣尸首地頭” 。深入現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查 ， “須是多方體訪 ， 切不可憑信一二人口說(shuō)” 。檢驗(yàn)時(shí)“務(wù)要從實(shí)” ， 同時(shí)尚需了解被害人生前的社會(huì)關(guān)系 ， 經(jīng)濟(jì)狀況 ， 要充分掌握真憑實(shí)據(jù) 。在當(dāng)“經(jīng)制日壞”的南宋末年 ， 宋慈的這種思想是十分難能可貴的 ?！断丛┘洝穼?duì)于法醫(yī)學(xué)有多方面的貢獻(xiàn) ， 現(xiàn)扼要介紹部分內(nèi)容于下 。宋慈對(duì)于驗(yàn)尸的方法 ， 曾總結(jié)了一整套比較合理的措施 ?！断丛┘洝穼?duì)于毒理學(xué)也有許多貢獻(xiàn) ， 書(shū)中記載了各種毒物中毒癥狀 ， 指出服毒者“未死前須吐出惡物 ， 或?yàn)a下黑血 ， 谷道腫突或大腸穿出”；死后“口眼多開(kāi) ， 面紫黯或青色 ， 唇紫黑 ， 手足指甲俱青黯 ， 口眼耳鼻間有血出 ?！睍?shū)中附有許多切合實(shí)用的解毒方與急救法 。
13、《洗冤集錄》還記載用滴血法作為直系親屬親權(quán)的鑒定方法 ， 即是將父母與子女的血液和在一起 ， 視能否融合來(lái)鑒定有否親屬關(guān)系 ?；?qū)⒆优难旱卧诤」巧?nbsp;， 如果是親生的 ， 則血入骨 ， 非則否 。這種方法實(shí)際效果并不確實(shí) ， 子女的血型雖受父母的影響 ， 然并不都是相同的 。但此法包含有血清檢驗(yàn)法的萌芽 ， 這無(wú)疑是十分可貴的思想 。由于時(shí)代與條件的限制 ， 《洗冤集錄》中也有一些迷信與錯(cuò)誤的內(nèi)容 ， 我們?nèi)缒苋∑渚A ， 棄其糟粕 ， 此書(shū)仍不失為一部有價(jià)值的杰作 。《洗冤集錄》自13世紀(jì)問(wèn)世以來(lái) ， 成為歷代刑獄官案頭必備的參考書(shū) ， 前后沿用了六百多年 。后世的著作基本上是以此書(shū)為藍(lán)本加以訂正、注釋和增補(bǔ) ， 屬于這類性質(zhì)的書(shū)藉不下數(shù)十種之多 。清康熙33年（公元1694年）國(guó)家律例館曾組織人力修訂《洗冤集錄》 ， 考證古書(shū)達(dá)數(shù)十種 ， 定本為《律例館校正洗冤錄》 ， “飲頒”全國(guó) 。
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