魯迅寫的臘葉的主要內(nèi)容
《臘葉》主要內(nèi)容是寫給當(dāng)時已與他有了感情，后來成為了他的妻子的許廣平 。魯迅這篇《臘葉》含著淡淡的柔情，是為愛我者的想要保存我而作的 。他以愛我者的口吻說話 ， 把自己比作那片楓葉 。他稱之為臘葉，因為那是陳舊的、干枯的 。主人因同情保存了它，因為它有病 。但事過境遷 ， 它已無斑斕的顏色 ， 如果再過些時候，形象會更丑陋，色彩會更黯淡，主人也許會把它忘記 。這是魯迅由于身纏惡?。?面對死亡而討論死亡，面對遲暮而討論遲暮 。它是先生個人性的一個文本 。
魯迅野草主要內(nèi)容概括關(guān)于這個問題分別解釋如下：
一、《野草》中的篇目簡介：
《野草》目錄：
野草》題辭
秋夜
影的告別
求乞者
我的失戀
復(fù)仇
復(fù)仇〔其二〕
希望
雪
風(fēng)箏
好的故事
過客
死火
狗的駁詰
失掉的好地獄
墓碣文
頹敗線的顫動
立論
死后
這樣的戰(zhàn)士
聰明人和傻子和奴才
臘葉
淡淡的血痕中
一覺
二、關(guān)于這部書的內(nèi)容解釋如下：
書所收散文詩23篇〔包括一首打油詩和一出詩劇〕，最初都曾陸續(xù)發(fā)表于1924年12月至1926年1月的《語絲》周刊上，《題辭》最初也曾發(fā)表于1927年7月2日出版的《語絲》第138期 ， 發(fā)表時署名均為魯迅 。
本書于于年1927年4月由作者親自編定，同年7月由上海北新書局初版印行列為作者所編的《烏合叢書》之一 。此后印行的版本，除個別字和標(biāo)點有所不同外，各篇文字大都和初版相同 。《題辭》在本書最初的幾次印刷都曾印入；后來被國民黨政府書報檢查機關(guān)抽去〔魯迅在1935年11月23日致邱遇信和1936年2月19日致夏傳經(jīng)信中，均提及此事〕，至1941年上海魯迅全集出版社出版《魯迅三十年集》時才重新收入 ?！兑安荨返姆饷娈嬒祵O福熙所作，初版封面題字署“魯迅先生”，后按魯迅意思改為“魯迅著”，魯迅在1927年12月9日夜致章廷謙信中曾提及此事 。
魯迅寫作《野草》時 ， 適值“五四”退潮，正如作者在《〈自選集〉自序》〔
《南腔北調(diào)集》〕中所說：“后來《新青年》的團體散掉了，有的高升，有的退隱，有的前進，我又經(jīng)驗了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會這么變化”，在這種情況下，“有了小感觸 ， 就寫些短文，夸大點說，就是散文詩，以后印成一本，謂之《野草》 。”編成本書的時候，如《題辭》篇末所記，正在蔣介石發(fā)動“四?一二”清黨的稍后 。
關(guān)于本書各篇作品，作者在1931年曾為本書的英譯本寫過一篇短序，作了一些說明，收在《二心集》中 。在1934年10月9日致蕭軍信中，魯迅談到《野草》時說：“我的那本《野草》，技術(shù)不算壞，但心情太頹唐了 ， 因為那是我碰了許多釘子之后寫出來的 ?！?。在《華蓋集續(xù)編?海上通信》中說：“至于《野草》，此后做不做很難說 ， 大約是不見得再做了 ， 省得人來謬托知己，舐皮論骨，什么是‘入于心’的 。”
魯迅《臘葉》讀后感500字最后一筆激情——魯迅的《臘葉》讀后感 一片被秋天淘汰的葉子，選擇在這瑟瑟冬日飄落網(wǎng)上 。透過尼龍絲結(jié)成的稀疏的網(wǎng)眼 ， 彌漫著空漠無邊的赭黑 。葉子是從常見的那一種楊樹上落下來的 ， 成熟的橙黃色，并不整齊，葉面上有似是淚漬的斑駁，而且留下些焦枯的色塊 。有人說，這是一段纏纏綿綿的牽掛，這是一種疲憊已極的久遠(yuǎn)的等待，這是一種心甘情愿的懸掛 。當(dāng)生命行將結(jié)束而所待仍未抵達(dá)，于是，就有了這種極其凄楚的停留：孤獨的零落而未曾著地的懸掛 。望著這片懸而未落的葉子，似乎有一種似曾相識的感覺 。不經(jīng)意間，魯迅的《臘葉》就這樣躍入了我的腦海 。第一次邂逅《臘葉》，確切地說是邂逅關(guān)于寫《臘葉》的文章，是錢理群的《生命的兩次相遇》——我與魯迅的《臘葉》 。之前 ， 我并沒有看過《臘葉》，只是被作者描寫的其中文字的美與驚奇所打動，以至于想用自己的心去捕捉魯迅的心的跳動 。為此，我特地去看了這篇文章 ?？催^了魯迅的小說集，突然看到這樣一篇短小精悍的文章，不禁有些驚訝 。不知是對于自己的少見多怪還是對于魯迅博采多才的敬佩 ?！杜D葉》寫于1925年12月26日，而當(dāng)時正是魯迅肺病復(fù)發(fā)，面臨死亡的威脅的時刻 。魯迅寫下此文，正如作者所說“這是人面對人生的終點的一次生命的思考”,是《野草》中最具魯迅個性的文本 。眼睛掠過，就有幾個字跳出來——“……他也并非全樹通紅 ， 最多是淺絳，有幾片則在緋紅地上，還帶著幾團濃綠 。一片獨有一點柱孔，鑲著烏黑的花邊，在紅 ， 黃和綠的斑駁中，明眸似的向人凝視……”我并不明白這里的描寫講的到底是什么“意思”，只是那雙藏在斑斕色彩中的“明眸”，直逼我的心坎，讓我悚然一驚，再也忘不去 。顧誠說，“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明 ?！蔽蚁耄斞赶壬菗碛羞@樣一雙“明眸”，這樣一雙“黑色的眼睛”，用它尋找全中國的光明 。然而 ， 他又寫道：“但今夜他卻黃蠟似的躺在我的眼前，那眸子也不復(fù)似去年一般灼灼 。假使再過幾年，舊時的顏色在我記憶中消去，怕連我也不知道他何以夾在書（《雁門集》）里面的原因了 ?！笨梢?nbsp;， 當(dāng)時魯迅對自己的病情是早有預(yù)感的 。同時，他也希望人們能夠忘掉他，正如“舊時的顏色”在后人的“記憶中消失”一樣 。魯迅把他的生命的顏色化作了楓樹的生命之色：那象征著生命之夏的“青蔥”的勃勃生機自不待言；那生命的“深秋”季節(jié)，也是如此的文采燦爛，而“烏黑”的陰影正出現(xiàn)在 “紅，黃和綠的斑駁”之中 。這“生與死”的并置與交融 ， 令人觸目驚心 。魯迅在《野草·題辭》中也有這樣一段話：“過去的生命已經(jīng)死亡 。我對于這死亡有大歡喜 ， 因為我借此知道它曾經(jīng)存活 。死亡的生命已經(jīng)朽腐 。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛 。”因死亡而證實了生命的意義；反過來生命之美也就包括了死亡之美，或者說死的絢爛正是出自生命之美與愛 。盡管不知道魯迅先生當(dāng)時是以什么樣的心態(tài)寫下這篇文章的，卻感謝他觸動了我心靈深處的某些東西——生命的沉重與充實——這就是《臘葉》給我的朦朧的體悟 。
【魯迅野草主要內(nèi)容概括，魯迅寫的臘葉的主要內(nèi)容】
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