孔子的簡(jiǎn)介和他的名言
孔子名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑人，祖籍宋國(guó)栗邑 ?？鬃邮侵袊?guó)古代著名思想家、教育家，他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣 ， 倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人 ?？鬃釉軜I(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年 。晚年修訂六經(jīng)，即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》 。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二 ?？鬃尤ナ篮?nbsp;， 其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》 ?？鬃釉诠糯蛔鸱顬椤疤炜v之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一 ， 其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，被列為“
關(guān)于孔子的資料和名言名句1、孔子名丘，字仲尼，生于周靈王二十一年(公元前551年) 。先代為宋國(guó)貴族，因政治動(dòng)亂遷居魯國(guó)，世為魯人 。父親名絕，字叔，曾任魯國(guó)下級(jí)武官，為當(dāng)時(shí)著名武士 ?？鬃幼杂缀脤W(xué)，自謂“十五而志于學(xué) ?！鄙倌陼r(shí)學(xué)過(guò)一些藝能，“吾少也賤，故能多鄙事” 。
2、青年時(shí)作過(guò)看管倉(cāng)庫(kù)、牛羊的小官 。三十歲左右時(shí)，學(xué)問(wèn)已相當(dāng)成熟，但按當(dāng)時(shí)的階級(jí)狀況，他還不能越過(guò)貴族等級(jí)的限制有所建樹(shù)，于是就開(kāi)辟了一條私人講學(xué)的道路，用自己學(xué)習(xí)所得，去培養(yǎng)聞道濟(jì)世的優(yōu)秀人才 。
3、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦 ， 何有于我哉 。
解釋：默默地記?。ㄋУ鬧叮?，学习帛堳得厌?nbsp;， 教人不知道疲倦 ， 這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么因難呢？
4、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾 。
解釋：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái) 。
5、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之 。
解釋：幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師 。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí) ， 對(duì)他們的缺點(diǎn) ， 要注意改正 。
6、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn) 。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
解釋：一個(gè)真正的有責(zé)任的人 ， 必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng) 。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任 。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束 ， 所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的 。
孔子的生平簡(jiǎn)介及其哲學(xué)觀點(diǎn)圣賢孔子是儒家學(xué)說(shuō)的代表人，作為一個(gè)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，身處亂世卻能夠堅(jiān)持踐行自己的主張 ， 孔子的精神和勇氣實(shí)在是令人佩服 。自古圣賢皆寂寞，他們異于常人之處就是要承受常人不能忍受的辛苦和寂寞，就算千夫所指，就算窮途末路 ， 也要堅(jiān)持把”仁“推行到底 。
孔子（前551——前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人 。名丘，字仲尼 。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人 。先世系宋國(guó)貴 族 。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孫，畏懼宋大夫華督的逼迫 ， 而奔波到了魯國(guó) 。防叔生伯夏，佰夏生叔梁紇，梁紇為魯國(guó)武士 ， 以勇力聞?dòng)谥T侯 。紇 于顏氏女野合生孔子 ?！币昂稀霸凇妒酚浾x》解釋為：紇娶顏氏女徵在時(shí)，年逾六十四，不合禮法（周禮），故曰野合 。
孔子3歲喪父，隨母親顏征在移居闕里 ， 并受其教 ?！睘閮烘覒?，常陳俎豆，設(shè)禮容“ ， 幼年的孔子在母親顏氏的教育下，早早便遵行禮，因?yàn)楦?親去世的早，失去家庭支柱的一家，只有靠母親做零活補(bǔ)貼家用，待孔子稍長(zhǎng)，應(yīng)聘做過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)的”委吏“和管理牛羊的”乘田“ 。15歲立志于 學(xué)，希望在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)，相傳孔子曾經(jīng)問(wèn)禮于老聃 ， 學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄 。
聰明好學(xué)的孔子 ， 在二十歲時(shí)就已經(jīng)是個(gè)儒雅的公子了，他遵行禮教 ， 謙恭嚴(yán)謹(jǐn) ， 被當(dāng)時(shí)人稱贊為”博學(xué)好禮“ 。相傳孔子也遺傳了父親的勇武，身長(zhǎng)九尺三寸，臂力過(guò)人且酒量驚人，這完全顛覆了大家對(duì)孔子文弱書生形象的理解 。而他也憑借著自己的勤勉 ， 深得官員的信任，一度受到提拔。孔子十九歲便娶宋人亓官氏之女為妻，二十歲便做了父親 。此后經(jīng)過(guò)十幾年的打拼和學(xué)習(xí)，孔丘已經(jīng)成為了一個(gè)學(xué)識(shí)相當(dāng)淵博的人，在大約25歲 的時(shí)候，他看見(jiàn)了”學(xué)在官府“的不公平現(xiàn)象，渴望改變社會(huì)的不公，因此設(shè)立私學(xué)”有教無(wú)類“，使得窮困人家的子弟都能夠進(jìn)入學(xué)校讀書 。
公元前522年（魯昭公二十年〕自十五歲有志于學(xué)至此時(shí)已逾15年，孔子經(jīng)過(guò)努力在社會(huì)上已站住腳，故云”三十而立“ 。博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^ 有名氣的一位學(xué)者，并在闕里收徒授業(yè)，教學(xué)子以”仁義“ 。
其思想核心是”仁“，”仁“即”愛(ài)人“ 。他把”仁“作為行仁的規(guī)范和目的，使”仁“和”禮“相互為用 。主張統(tǒng)治者對(duì)人民”道之以德，齊之 以禮“，從而再現(xiàn)”禮樂(lè)征伐自天子出“的西周盛世 ， 進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的”大同“理想 。
孔子35歲時(shí)，因魯國(guó)內(nèi)亂而奔齊，在齊國(guó)、魯國(guó)之間游走不斷推行自己的學(xué)說(shuō)，55歲的孔子在二十年的歲月里，明白了身處亂世自己的學(xué)說(shuō)是不會(huì) 被采納的，大失所望，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，另尋施展才能的機(jī)會(huì)，此間”干七十余君“ ， 終無(wú)所遇 。前484年，魯國(guó)君主將孔子從衛(wèi)國(guó)接回 。此時(shí) 的孔子雖被尊為”國(guó)老“，但仍不得重用 。他也徹底在政治上死心了，轉(zhuǎn)而致力于教書育人，從事教育及文獻(xiàn)整理工作 。這一段時(shí)間，恐怕是他人 生中最美好的一段日子 。
【孔子的簡(jiǎn)介和他的名言，關(guān)于孔子的資料和名言名句】”己所不欲，匆施于人 ?！?、”見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也 ?！啊ⅰ比诵?，必有我?guī)熝?nbsp;， 擇其善者而從之，擇其不善者而改之 。“、”吾日 三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？“、”三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！“等等名言皆出自孔子及其弟子之口 。這些言行 語(yǔ)錄，記載了孔子的思想，包含了他一生的心血 。
孔子思想核心是”禮“與”仁“，在治國(guó)的方略上，他主張”為政以德“ ， 用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道 。創(chuàng)立了以仁為核心的道 德學(xué)說(shuō)，”己所不欲，毋施于人“、”君子成人之美 ， 不成人之惡“、”躬自厚而薄責(zé)于人“ 等第，都是他的做人準(zhǔn)則 。孔子的仁說(shuō)，體現(xiàn)了人 道精神 ， 孔子的禮說(shuō) ， 則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度 。
孔子思想體系的特點(diǎn)總結(jié)為：一是體仁，二是中庸，三是修禮 ， 四是行道 。大到治理國(guó)家之大法，小到為人處事之禮貌；滲透生活的中庸思想，是 孔子學(xué)說(shuō)的哲學(xué)方法，也是孔子的唯物主義思想部分中最核心的內(nèi)容；大同思想也是孔子思想的重要組織部分，寄托了孔子的遠(yuǎn)大政治理想，是孔 子入仕行道，終生為之奮斗的最終目的 。
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