意思是：過去的事已無法挽回,但是未來的事還來得及趕上 。殷鑒不遠(yuǎn)【釋義】：殷：指商朝后期；鑒：鏡子 。指殷商子孫應(yīng)以夏的滅亡為借戒 。后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前 。【出處】：《詩經(jīng)·大雅·蕩》：“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世 ?！眮碚呖勺贰踞屃x】：過去的事已無法挽回，但是未來的事還來得及趕上【出處】先秦·魯·孔子《論語·微子》：“往者不可諫，來者猶可追 ?！?br />
資料擴(kuò)展：
《詩經(jīng)》，是中國(guó)古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌 。
《詩經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂 ?！对娊?jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》 。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今 。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分 ?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》 。
孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn) 。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí)，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力 。至漢武帝時(shí)，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一 。
【殷鑒不遠(yuǎn)來者可追意思 殷鑒不遠(yuǎn)來者可追什么意思】《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子 。
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