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劉備為什么不能統(tǒng)一三國

從某種角度出發(fā)，劉備過于依賴諸葛亮，而諸葛亮的隆中對(duì)原本就是個(gè)錯(cuò)誤，五虎上將最終也只能大浪淘盡英雄。相對(duì)于他人，劉備最大問題在于能崛起卻不能保持。所以曹操他們穩(wěn)健發(fā)展時(shí)，劉備卻還在神奇崛起并神速敗逃。兗州之亂，曹操一度淪陷到僅剩三城，同時(shí)期劉備卻近乎神奇獲得徐州大部的饋贈(zèng) 。但是接下來，曹操蕩平張邈之亂，逐步構(gòu)筑起稱雄中原的強(qiáng)大底蘊(yùn) 。劉備卻兵敗如山倒，困頓廣陵，軍吏互相殺戮為食。更甚至于反過來乞命于曹操。等曹操一統(tǒng)中原、河北后，劉備即便再百折不撓，無限的重新崛起，又能如何，劉備不珍惜人才用人不當(dāng)，導(dǎo)致
劉備為什么沒有統(tǒng)一天下,而劉邦卻成功了劉備沒有統(tǒng)一天下的原因如下：
一、地理位置不佳
想要成就一番大事，必須同時(shí)具備天時(shí)、地利、人和。雖然劉備占據(jù)了人和，但是地理位置不佳。蜀國地勢(shì)險(xiǎn)要，憑借著蜀山天險(xiǎn)，是個(gè)易守難攻的好地方，但是正是由于地勢(shì)險(xiǎn)要，導(dǎo)致交通不便，人口稀少。
與魏國相比，蜀國的人口非常的稀少，大約只有一百萬人，而同時(shí)期的魏國卻是蜀國人口的好幾倍，人口稀少導(dǎo)致軍隊(duì)人數(shù)是三國當(dāng)中最少的。與吳國肥沃的土地相比，蜀國土地貧瘠，能夠養(yǎng)活的人口有限，后勤保障嚴(yán)重不足。綜合國力的不足，導(dǎo)致蜀國在三國鼎立的局面當(dāng)中，最先被滅亡。

二、劉備意氣用事
想要成就一番大事，就必須不能太過于意氣用事，而劉備顯然就是這樣的一個(gè)人，他太容易被情緒左右，也正因?yàn)檫@個(gè)缺陷，導(dǎo)致他在戰(zhàn)場(chǎng)上頻頻錯(cuò)失良機(jī) 。
曹操前來攻打他時(shí) ，他為了軍隊(duì)后面追隨他的老百姓，故意放慢行軍速度，導(dǎo)致好幾次差點(diǎn)被曹操追上，在得知關(guān)羽被東吳殺害后，不顧諸葛亮的反對(duì)，立即舉全國兵力去討伐東吳，最終落了個(gè)慘敗的下場(chǎng) 。
三、主次矛盾不分
夷陵之戰(zhàn)時(shí)，關(guān)羽被東吳所殺，于是劉備帶領(lǐng)蜀軍前往攻打東吳，起初連戰(zhàn)連勝，但是由于準(zhǔn)備不充分，戰(zhàn)線太長(zhǎng)，所以不得不停下腳步，陸遜抓住機(jī)會(huì)，利用風(fēng)向，火攻劉備，被終被擊敗。劉備選擇攻打東吳，只是一時(shí)之氣，沒有明確的戰(zhàn)略目標(biāo)，因此導(dǎo)致失敗。
劉備手下有那么多武將還有諸葛亮嗎首先，劉備缺少一些雄才大略，和曹操相比要遜色許多，畢竟曹操被后世評(píng)為梟雄；其次，東漢末年三足鼎立局面形成后，劉備的實(shí)力和領(lǐng)土是最弱小的；最后，劉備過于意氣用事，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，當(dāng)關(guān)羽被殺后，劉備不聽勸阻一心討伐東吳，結(jié)果大敗而歸，損耗國力。大多數(shù)人所了解的三國其實(shí)是演義中的三國，其帶有作者的刻意神化和虛構(gòu)，讓世人誤以為劉備集團(tuán)的實(shí)力很強(qiáng)大，然而事實(shí)卻是大相徑庭。

一、劉備實(shí)力最為弱小。中平元年，劉備參與到平定黃巾軍起義當(dāng)中，開始了他復(fù)興漢室的艱辛之路。劉備入徐州，得到徐州牧陶謙的看重，并且其死后將徐州讓給了劉備。后來劉備和孫權(quán)聯(lián)合，在赤壁打敗了曹操軍隊(duì)，隨后從孫權(quán)手中借得江陵，加上之前的荊州四郡，劉備已經(jīng)有了立足之地，劉備以荊州為大本營又攻下益州。

雖然劉備占據(jù)荊州和益州，文有諸葛亮輔佐，武有關(guān)羽、趙云等猛將開陣，割據(jù)一方不成問題，但想一統(tǒng)天下還不夠格。因?yàn)橐嬷荻嗷氖?，人口稀少，相比于曹操的九州之地，可謂是小巫見大巫。曹操的領(lǐng)土自商周始就是全國的政治經(jīng)濟(jì)中心，是為中原之地，物產(chǎn)豐饒，人口充足。所以從客觀情況看，劉備根本不是曹操的對(duì)手，只能和東吳一分高下。

二、劉備重人才卻缺少遠(yuǎn)見。劉備求賢若渴，確實(shí)一寬厚仁愛之名贏得許多豪杰之士歸附于，但曹操、孫權(quán)也不差，而且曹魏的人才儲(chǔ)備更多。此外，劉備手下重要將領(lǐng)雖重義氣，但對(duì)于士大夫等士族人士輕慢自負(fù)，例如關(guān)羽，輕慢部下，處理不好軍中關(guān)系，最終導(dǎo)致兵敗被殺。關(guān)羽被殺后，劉備出兵東吳，結(jié)果敗于夷陵，不久病逝。所以，劉備不能統(tǒng)一三國既是自身實(shí)力不足，也是缺少遠(yuǎn)見所致。
劉備為什么沒有統(tǒng)一蜀國劉備不能統(tǒng)一中國的原因：
1、國力。打仗打的是國力，蜀漢偏安當(dāng)時(shí)候最閉塞窮困之地。國力過于弱?。植徽賈性徒細(xì)皇? ，從西南伐中原之地，勝算太小。
2、人才。五虎上將和諸葛死了，蜀國人才凋零。沒什么人才和戰(zhàn)將了。
3、軍力。太弱，蜀漢最強(qiáng)盛之時(shí)也就20幾萬軍隊(duì)，也就是傾全國之兵，也沒辦法征戰(zhàn)中原。
4、勢(shì)力。跟第一差不多，當(dāng)時(shí)曹魏建國已久，天下多以歸心，漢室所謂的正統(tǒng)基本上去了。而曹魏又占中原，其勢(shì)已成定局

擴(kuò)展資料：
劉備的為政舉措
郵驛建設(shè)
劉備在四川建立了蜀漢政權(quán) 。當(dāng)時(shí)四川的交通比較落后，山路居多。劉備和丞相諸葛亮在開辟四川郵驛事業(yè)上，作出了重要貢獻(xiàn) 。
劉備建漢后，為了對(duì)付北方的曹魏，在漢中地區(qū)建立了北伐的軍事基地。為打通軍輸要道，在四川與漢中之間開通了四條主要道路，這就是著名的子午道、儻駱道、褒斜道和金牛道。蜀漢還在漢中設(shè)置了重要軍事關(guān)隘白水關(guān) 。
白水關(guān)周圍的山上布滿了烽火樓。從白水關(guān)到國都成都400里間設(shè)置了一系列的亭障館舍，以保障郵驛的正常運(yùn)行。在與東吳交界的荊州地區(qū)，大將關(guān)羽也在沿江設(shè)立了軍用通信的“斥堠”，烽火臺(tái)從后方一直通達(dá)襄樊前線。
蜀漢與北方的魏和東邊的吳之間，皆有通信往來。史書記載：名士許靖在蜀漢任太傅后，和他過去在北方的好友魏國大臣華歆、王朗等都不斷有書信往來，“申陳舊好” ?！度龂尽芬段郝浴酚幸环馔趵蕦懡o許靖的信，稱“前夏有書而未達(dá)，今重有書，而并致前問” 。
魏國其他大臣和蜀漢一些大臣也?；ビ型ㄐ?。魏國官至尚書仆射的陳群，就曾有書信給諸葛亮，打聽蜀漢尚書劉巴的消息。蜀漢與吳國的友好書信往來更多，陳震在出使吳國的時(shí)候就曾與吳國關(guān)將說道此事。
而諸葛亮與兄諸葛瑾、大將陸遜都常有書信上的往來。
蜀漢郵驛的特點(diǎn)是幾乎沒有車傳，郵遞大部用驛馬傳送，從事此項(xiàng)工作的人稱為“驛人” 。這大概是因?yàn)槭駠靥幬髂?，大部為僻遠(yuǎn)山區(qū) ，道路不整的緣故。
制定蜀科
蜀科是蜀漢的法律，劉備初入川時(shí)，百廢待興，乃命當(dāng)時(shí)對(duì)典制、舊法熟悉者許慈、胡潛、孟光、來敏典掌舊文、草創(chuàng)制度。
在平定益州之后，便著手制定典律，據(jù)《三國志》記載，參與蜀科的制定一共有五人，分別是諸葛亮、法正、伊籍、劉巴、李嚴(yán) 。蜀科的具體內(nèi)容已經(jīng)丟失，但是據(jù)《諸葛亮傳》記載，蜀漢雖然執(zhí)法嚴(yán)峻，但公正公平，百姓無怨。
劉備對(duì)劉表、劉璋的大赦制度作了批判，而諸葛亮也指出了劉璋治理益州弊政的原因。他認(rèn)為，劉璋實(shí)施的所謂德政，是以小恩小惠拉攏人，用美好高位尊寵臣下，僭越法度，積重難返，而樹立法律的威嚴(yán) 。
法律施行則會(huì)感恩，并以爵位管轄百姓，爵位增加則知道榮耀，榮譽(yù)和恩典共同施用，上下便進(jìn)退有度，這才是治理國家的關(guān)鍵。不但包含了法家認(rèn)為法治優(yōu)於德治的觀念，也體現(xiàn)了法家理論建立的基礎(chǔ)——性惡論。
劉備諸葛亮治國是法、禮并用，威、德并行，強(qiáng)調(diào)“訓(xùn)章明法”、“勸善黜惡”，亦即以法為體，著重公平客觀原則；以德為用，著重教化為本。以商鞅之法，卻不迷信其權(quán)威主義，取其理法，結(jié)合儒家教化，把行法與教化合而為一。
經(jīng)過這樣的“法治革新”運(yùn)動(dòng) ，蜀漢政權(quán)的工作效率明顯提高，吏治也逐漸清明。而蜀漢后期，執(zhí)政者費(fèi)祎多次施行大赦，大司農(nóng)孟光引諸葛亮、劉備故事對(duì)費(fèi)祎進(jìn)行了強(qiáng)烈的斥責(zé) 。
【劉備為什么不能統(tǒng)一三國】