德治與法治的區(qū)別與聯(lián)系
【德治與法治的區(qū)別與聯(lián)系】兩者主要區(qū)別在于：概念不一樣、歷史背景不一樣 。
1、概念不一樣：
德治，要求統(tǒng)治者集團(tuán)以身作則 ， 注意修身和勤政 ， 充分發(fā)揮道德感化作用；重視對民眾的道德教化 ， “為政以德”，德主刑輔 。
法治指一種治國的方略、社會調(diào)控方式 ， 法治是與人治相對立的一種治國方略 。法治強(qiáng)調(diào)以法治國、法律至上，法律具有最高的地位 。
2、歷史背景不一樣：
德治是中國古代的治國理論，是儒家學(xué)說倡導(dǎo)的一種道德規(guī)范，被封建統(tǒng)治者長期奉為正統(tǒng)思想 。儒家學(xué)說是由春秋時期魯國人孔子創(chuàng)立 ， 最初指的是司儀，后來逐步發(fā)展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系 。
法治，先秦時期法家的政治哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)法律制度在國家治理中的權(quán)威地位 。
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