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受遺贈(zèng)人可以是法定繼承人嗎知乎 受遺贈(zèng)人可以是法定繼承人嗎

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【受遺贈(zèng)人可以是法定繼承人嗎知乎 受遺贈(zèng)人可以是法定繼承人嗎】

受遺贈(zèng)人可以是法定繼承人嗎知乎 受遺贈(zèng)人可以是法定繼承人嗎


1.所謂的遺贈(zèng)指的是被繼承人使用立遺囑的方法，在遺囑當(dāng)中確定的，把自己的遺產(chǎn)的全部或者其中一部分贈(zèng)與除了法定繼承人之外的人 。遺贈(zèng)在法律上面是一種民事法律行為 。
2.遺贈(zèng)和遺囑的相同點(diǎn)和不同點(diǎn) 。遺贈(zèng)和遺囑的相同點(diǎn)就是，被繼承人都可以用來(lái)對(duì)自己的個(gè)人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處理 ， 并且無(wú)論采用遺贈(zèng)還是遺囑的方式，被繼承人都要立下具有法律效力的遺囑，這兩種方式才能生效 。
3.遺贈(zèng)和遺囑的不同點(diǎn)在我國(guó)的《民法典》中有相關(guān)的規(guī)定做出了詳細(xì)的解釋如下:
(1)在主體上面，受遺贈(zèng)人和遺囑繼承人是不一樣的 。受遺贈(zèng)的人范圍是比較廣泛的，可以是除了法定繼承人之外的任何自然人，也可以是一個(gè)集體，甚至可以是一個(gè)國(guó)家，但是要注意的一點(diǎn)是，法定繼承人范圍之內(nèi)的人不可以是受遺贈(zèng)人 。而遺囑繼承人的范圍是相對(duì)比較小的，只可以是法定繼承人之內(nèi)，其他的一律不行 。
(2)在行使方式上面，受遺贈(zèng)權(quán)和遺囑繼承權(quán)是具有不同的地方 。在接受被繼承人的遺贈(zèng)的時(shí)候，受遺贈(zèng)的人必須要明確地表達(dá)自己接受的想法，并且要在法律規(guī)定的期限之內(nèi) 。對(duì)于這一點(diǎn)在我國(guó)的《民法典》中有相關(guān)規(guī)定作出了解釋，其中的規(guī)定表明:如果知道了受遺贈(zèng)這件事情，被指定接受遺贈(zèng)的人需要在知道后的兩個(gè)月之內(nèi)，選擇接受一陣或者選擇放棄遺贈(zèng) 。如果在法律規(guī)定的時(shí)間之內(nèi)沒有作出選擇的，則自動(dòng)被認(rèn)為是放棄遺贈(zèng) 。但是遺囑繼承不一樣，對(duì)于接受繼承的繼承人不需要明確表達(dá)自己是否進(jìn)行繼承 。只要遺囑中有提到如何分配 ， 那么法定繼承人只要沒有明確表示放棄繼承的，都可以是直接繼承 。
(3)在獲取遺產(chǎn)的方式上面，受遺贈(zèng)人和遺囑繼承人是具有很大不同的 。如果是對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行遺贈(zèng) ， 受遺贈(zèng)的人只可以從遺囑執(zhí)行人當(dāng)中來(lái)獲取財(cái)產(chǎn) ， 而不可以直接參加分配遺產(chǎn) 。但是遺囑繼承人不一樣，遺囑繼承人可以直接參加分配遺產(chǎn) 。
3.針對(duì)于被繼承人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)將如何處置的問(wèn)題，我國(guó)的《中華人民共和國(guó)民法典》中有具體的相關(guān)規(guī)定作出了詳細(xì)的解釋:我國(guó)的公民可以根據(jù)的規(guī)定確立遺囑來(lái)對(duì)自己的個(gè)人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處理，對(duì)于遺囑的執(zhí)行人，被繼承人可以指定為某個(gè)人 。我國(guó)的公民可以通過(guò)立遺囑的方式把自己的財(cái)產(chǎn)指定給一個(gè)人或者多個(gè)人來(lái)繼承 。還可以通過(guò)立遺囑的方式把自己的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)給國(guó)家或者集體或者是其他法定繼承人以外的人 。
所以總結(jié)來(lái)說(shuō)，依據(jù)我國(guó)的相關(guān)法律法規(guī) ， 在贈(zèng)與遺產(chǎn)的時(shí)候，受遺贈(zèng)的人不可以是法定繼承人，只可以是法定繼承人之外的人，或者是集體以及國(guó)家 。

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