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清明節(jié)有哪幾種說法,聰明節(jié)是指我國哪個(gè)節(jié)日

聰明節(jié)是指我國哪個(gè)節(jié)日

清明節(jié)有哪幾種說法,聰明節(jié)是指我國哪個(gè)節(jié)日


聰明節(jié)是指我國清明節(jié) 。聰明節(jié)是清明節(jié)的別稱,清明節(jié)還叫鬼節(jié)、冥節(jié)、掃墳節(jié)、思親節(jié)、死節(jié) ?!扒迕鳌笔俏覈r(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一,居于“春分”之后、“谷雨”之前 ??蛇@個(gè)按照氣候變化而設(shè)定的節(jié)日 , 根據(jù)《中華節(jié)令風(fēng)俗文化》叢書釋義 , 因?yàn)椤扒迕鳌焙汀奥斆鳌睂儆谥C音,所以清明節(jié)也叫“聰明節(jié)” 。
清明節(jié) , 又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等 , 節(jié)期在仲春與暮春之交 。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn) , 也是傳統(tǒng)節(jié)日 。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟 。
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日 , 既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日 。斗指乙(或太陽黃經(jīng)達(dá)15°)為清明節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后 。這一時(shí)節(jié) , 生氣旺盛、陰氣衰退,萬物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié) 。清明祭祖節(jié)期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi) 。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶 , 還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感 。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤?、地、人”的和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想 。
清明節(jié)有哪幾種說法清明節(jié)的來歷故事傳說一
有個(gè)傳說說清明節(jié)有個(gè)大臣跟一個(gè)叫介子推的人在一起,他們來到一片荒地,這個(gè)人很餓,結(jié)果昏了過去,介子推四處尋找食物,只好將自己腿上的肉割下來,給這個(gè)人吃,這個(gè)人吃烤的肉醒來 。他很奇怪 , 問這肉是從哪兒來的,介子推只好說是自己從大腿上切下來的 。那個(gè)男人張了張嘴,他很感動(dòng)地說:“以后我當(dāng)上了國君,一定會(huì)報(bào)答你的 。”
19年后,這個(gè)人果然成了國君,他做的第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎(jiǎng)狀,大臣的名字都快念完了,還沒念到介子推,旁邊的一個(gè)大臣就安慰他說∶大王留下你,一定發(fā)好了 。然而大臣的名字念完了,還沒念完介子推,這個(gè)人竟忘了他 。一位大臣在中間說::“大王,你竟忘了介子推,他卻救了你一命!聽到這話,他臉都紅了,他在人群中尋找還是沒有找到介子推,后來才知道介子推因?yàn)閭?,收拾東西藏在綿山里 。隨后他派御林軍到綿山尋找,找了半天也沒找到介子推 。重耳想了個(gè)辦法,從北邊、東邊和西邊放火,自己就在南邊等著 ?!敖樽油埔芑?,一定要從南方出來,”他對(duì)自己說 。于是 , 火光從早晨一直燒到晚上,一直沒有看見介子推出來,重耳急了,便命人將火撲滅,親自進(jìn)去找,他在一棵大樹上發(fā)現(xiàn)了介子推 。旁寫著一首詩 , 意在使人聽懂與人相處,天不生火 。重耳節(jié)又稱清明節(jié),又稱寒食節(jié) 。
清明節(jié)的來歷故事傳說二
作為節(jié)日的清明,與純節(jié)氣又有不同 。在我國,節(jié)氣是物候變化、時(shí)序變化的標(biāo)志,而節(jié)日節(jié)日又蘊(yùn)含著某種習(xí)俗活動(dòng)和紀(jì)念意義 。
在我國 , 清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭奠祖先、掃墓的節(jié)日 。掃墓俗稱上墳,為祭奠死者 。在清明掃墓中,漢族和一些少數(shù)民族占大多數(shù) 。根據(jù)舊日的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要將酒、果、紙錢等物品帶到墓地 , 將食物供祭于親人墓前,再將紙錢焚化,培植新土作墳,折幾枝嫩綠的新枝條插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后將酒吃回家 。唐人杜牧的《清明》詩∶清明時(shí)節(jié),雨過天晴,路上行人欲斷魂 。借問酒家在哪里?牧童遠(yuǎn)指著杏花村 。描寫清明特殊的氣氛 。按陽歷來看,清明節(jié)是在每年四月四日到六月五日之間,正是春光明媚、草木綠茂的日子,也是人們春游(古稱踏青)的好時(shí)機(jī),因此古人有清明踏青、開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗 。時(shí)至今日,清明節(jié)祭祖、哀悼逝者的習(xí)俗仍然十分盛行 。
清明節(jié)的來歷故事傳說三
傳說在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,便以毒計(jì)謀害了太子申生,申生因此自殺 。
為躲避災(zāi)禍,申生的弟弟重耳流亡而逃 。重耳在被放逐時(shí)受盡屈辱 。原本跟他一起出奔的臣子,大都陸陸續(xù)續(xù)各奔一條出路 。只有為數(shù)不多的幾個(gè)忠心耿耿的人
一直跟著他走 。他們中的一個(gè)叫介子推 。重耳一度餓暈了過去 。介子推為救重耳,從自己的腿上切下一塊肉,燒熟后送重耳吃 。19年后,重耳回到家鄉(xiāng)當(dāng)君主,是春秋時(shí)期晉文公的五霸之一 。
在晉文公當(dāng)政后,對(duì)與他同甘共苦的臣子大加封賞 , 唯獨(dú)忘記了介子推 。有個(gè)人在晉文公面前為介子推冤 。突然,晉文公想起了舊事,心里有愧 , 便立即派人去請(qǐng)介子推上朝受賞的官員 。但是,差人走了幾趟,介子卻推不上來 。晉文公只得親手請(qǐng)然而,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),卻發(fā)現(xiàn)門關(guān)上了 。介子推不愿見他,已背著老母躲進(jìn)了綿山(山西介休縣東南部) 。晉文公便讓他的御林軍上山搜尋 , 沒有找到 。所以,有人想了一個(gè)辦法說 , 不如三面放火,
點(diǎn)燃,留下一方,火燒起時(shí)介子推會(huì)自己走出來 。晉文公乃命人舉火燒山,孰料火已燒了三日三夜,火已熄滅,終未見介子 。往山上望去,介子推母子抱著一棵燒焦了的大柳樹已經(jīng)死去 。晉文公望著介子推的尸體大叫一聲 , 然后埋葬了尸體,發(fā)現(xiàn)介子推的脊背上塞了一個(gè)柳樹洞,洞里好像有什么東西 。取出一看,原來是一片衣襟,上面題著一首血詩;
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明 。


柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣 。


倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省 。


臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明 。


晉文公把血書藏在袖子里 。然后,介子推和他的母親分別被埋在了燒焦的柳樹下 。晉文公為紀(jì)念介子推,下令將綿山改為介山,在山上建祠堂,并將放火燒山的日子定為寒食節(jié),曉諭全國各地,每年這天禁煙禁火,只吃寒食 。
走路的時(shí)候,他伐了一段燒焦的柳樹,到宮中做了雙木屐,天天看著它嘆氣:悲哉!腳下是古人對(duì)上級(jí)或同輩間相互尊重的稱呼 , 據(jù)說是源于此 。
次年,晉文公帶領(lǐng)群臣,以素服遠(yuǎn)足為祭,以示哀悼 。走到墳前,只見老柳樹死于非命,綠枝千枝,隨風(fēng)飄舞 ??粗鴱?fù)活的柳樹,晉文公仿佛看到了介子推 。它尊敬地走過去,把枝條一根一根地掐了一下,然后繞了個(gè)圈放在頭上 。在這之后,晉文公將這一天定為“清明柳” , 并將這一天命名為“清明節(jié)” 。
【清明節(jié)有哪幾種說法,聰明節(jié)是指我國哪個(gè)節(jié)日】此后,晉文公常以袖手帶血為鞭策自己執(zhí)政的警句 。他勤政廉政,勵(lì)精圖治,把國家治理得很好 。

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