眾鳥(niǎo)高飛盡下一句
眾鳥(niǎo)高飛盡的下一句是孤云獨(dú)去閑 。出自唐代李白《獨(dú)坐敬亭山》 。此詩(shī)表面是寫(xiě)?yīng)氂尉赐ど降那槿?nbsp;， 而其深含之意則是詩(shī)人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感 。
《獨(dú)坐敬亭山》
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑 。
相看兩不厭，只有敬亭山 。
譯文：
群鳥(niǎo)高飛無(wú)影無(wú)蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑 。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭 ， 只有我和眼前的敬亭山了 。
賞析：
詩(shī)人筆下，不見(jiàn)敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無(wú)物可寫(xiě)，因?yàn)榫赐ど綎|臨宛溪，南俯城闉，煙市風(fēng)帆 ， 極目如畫(huà) 。從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)從知曉詩(shī)人相對(duì)于山的位置，或許是在山頂 ， 或許在空闊地帶，然而這些都不重要了 。這首詩(shī)的寫(xiě)作目的不是贊美景物，而是借景抒情，借此地?zé)o言之景，抒內(nèi)心無(wú)奈之情 。詩(shī)人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉 ， 似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感 。然而，恰恰在這里，詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出 。人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩(shī)人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩(shī)中 。全詩(shī)似乎全是景語(yǔ)，無(wú)一情語(yǔ)，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說(shuō)，是情中景，景中情 。
眾鳥(niǎo)高飛盡孤云獨(dú)去閑中的盡是什么意思?。好揮辛?。
“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”出自唐朝詩(shī)人李白的古詩(shī)作品《獨(dú)坐敬亭山》第一二句,其全詩(shī)文如下：
眾鳥(niǎo)高飛盡 ， 孤云獨(dú)去閑 。
相看兩不厭，只有敬亭山 。
【注釋】
⑴?。好揮辛?。
⑵孤云：陶淵明《詠貧士詩(shī)》中有“孤云獨(dú)無(wú)依”的句子 。朱諫注：“言我獨(dú)坐之時(shí)，鳥(niǎo)飛云散，有若無(wú)情而不相親者 。獨(dú)有敬亭之山 ， 長(zhǎng)相看而不相厭也 。” 獨(dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去 。閑 ， 形容云彩飄來(lái)飄去，悠閑自在的樣子 。孤單的云彩飄來(lái)飄去 。
⑶兩不厭：指詩(shī)人和敬亭山而言 。
⑷敬亭山：在今安徽宣城市北 ?！对涂たh志》記載：“在宣城縣北十里 。山有萬(wàn)松亭、虎窺泉 。”《江南通志》卷一六寧國(guó)府：“敬亭山在府城北十里 。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫(huà) ?！?br /> 【翻譯】
鳥(niǎo)兒們飛得沒(méi)有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去 。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)足 。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情 ， 只有這高大的敬亭山了 。
眾鳥(niǎo)高飛盡下一句
眾鳥(niǎo)高飛盡下一句是孤云獨(dú)去閑 。此句選自《獨(dú)坐敬亭山》 ， 是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首五絕，是詩(shī)人表現(xiàn)自己精神世界的佳作 。
《獨(dú)坐敬亭山》眾鳥(niǎo)高飛?。?孤云獨(dú)去閑 。
【眾鳥(niǎo)高飛盡下一句，眾鳥(niǎo)高飛盡孤云獨(dú)去閑中的盡是什么意思】 相看兩不厭，只有敬亭山 。
譯文
群鳥(niǎo)高飛無(wú)影無(wú)蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑 。
你看我，我看你 ， 彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了 。
古詩(shī)賞析前二句“眾鳥(niǎo)高飛盡 ， 孤云獨(dú)去閑”，看似寫(xiě)眼前之景，其實(shí) ， 把孤獨(dú)之感寫(xiě)盡了:天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤;寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人 。“盡”“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界:仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜 。因此 ， 這兩句是寫(xiě)“動(dòng)”見(jiàn)“靜”，以“動(dòng)”襯“靜” 。這種“靜”，正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞 。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫(huà)出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊 。
詩(shī)的下半運(yùn)用擬人手法寫(xiě)詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài) 。鳥(niǎo)飛云去之后，靜悄悄地只剩下詩(shī)人和敬亭山了 。詩(shī)人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動(dòng)不動(dòng)地看著詩(shī)人 。這使詩(shī)人很動(dòng)情-世界上大概只有它還愿和我作伴吧?“相看兩不厭”表達(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情 ?！跋唷薄皟伞倍滞x重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情 。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過(guò)錘煉的，更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài) ?！叭松靡恢鹤阋印?，鳥(niǎo)飛云去又何足掛齒!這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的 ， 表面看來(lái)，是寫(xiě)了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情 。實(shí)際上 ， 詩(shī)人愈是寫(xiě)山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”;而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了 。
“靜”是全詩(shī)的血脈 。這首平淡恬靜的詩(shī)之所以如此動(dòng)人，就在于詩(shī)人的思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出來(lái)的“寂靜”的境界，無(wú)怪乎沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中要夸這首詩(shī)是“傳‘獨(dú)坐’之神”了 。
表現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú) 。
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