道德經(jīng)第四章理解感悟總結(jié)
第四章闡述的是心性，心空無?。畈厝糶?nbsp;， 唯有空才能包納太虛，雖空無所有，卻妙用無窮，越是空凈，越是靈妙，心無所欲，自然沒有棱角，心不被外境所轉(zhuǎn)，自然不被外境所纏，和光同塵，隨緣而住 ， 隨緣而往，心中沒有成見 ， 湛然明澈，說它有，卻空無一物 ， 說它沒有，卻靈應(yīng)無邊，所以 ， 這章說它是道的特性，不如說是沒有物欲所纏的心的特性，不知理解的對不對 ， 老師沒有點(diǎn)評和講解，心中難免缺少繼續(xù)解讀的自信，越往后讀道德經(jīng)越覺不安 。
道德經(jīng)：
《道德經(jīng)》，春秋時期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來源 。道德經(jīng)分上下兩篇 ， 原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章 。
《道德經(jīng)》文本以哲學(xué)意義之道德為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨?xì)w，乃所謂內(nèi)圣外王之學(xué)，文意深奧 ， 包涵廣博，被譽(yù)為萬經(jīng)之王 。
我們與萬物同在
老子道德經(jīng)第四章 原文 如下
整個這段寫“道”的特點(diǎn)，與第一章相呼應(yīng)，是對第一章的深化和解讀 。
1. 道沖，而用之或不盈 。
沖，意為虛 ?；?nbsp;， 意為好似 。盈，意為滿 。
這句話的意思是說，“道”好像是虛無縹緲，看不見，摸不著 。但好像又無時無處不用到“道”，不會說是充滿了 ， 已經(jīng)不需要了，而是時時處處，不管干什么事情，都要用到“道” 。
就好像一個裝水的空間，永遠(yuǎn)都裝不滿，不會溢出去 ， 這個空間無限大，包容一切 。
這就是“道” 。
2. 淵兮，似萬物之宗 。
淵，意為深而靜 。宗 ， 意為依附、歸屬 。
前面半句是從空間的角度看，說道無處不在 。
這半句則是從內(nèi)容的角度看，說道的作用和價值 。
意思是，“道”就像寂靜而深邃的“淵”一樣，萬事萬物都能從這里找到源頭，生化天地萬物，而且生而不有 ， 不作萬物的主宰，所以是萬物之宗主 。
3. 銼其銳、解其紛、和其光、同其塵 。
銳，意為尖銳，猛銳的事物，這樣的事物唯道可挫 。
紛 ， 意為紛紛擾擾，是非爭斗 。大家各自從自己利益出發(fā)，都有自己的觀點(diǎn)，互不相讓，無法解決 ， 只有道可以解之 。
和，意為融合，和合 。和其光，意為與其它的光相融合而不顯自己的突出 。
同其塵 ， 意為與塵跡混同 。比如待人處世之道，要圓融，消去棱角，隨圓就方，變化無窮 ， 而不可孤芳自賞，鋒芒畢露，與眾不同 。
4. 湛兮 ， 似或存，吾不知誰之子，象帝之先 。
這句是說：道的妙用變化無窮，但其體湛然不動，若有若無 。卻不知這個道是從哪里來的，好像天帝之物就存在了 。
《道德經(jīng)》第四章感悟及體會
第四章 道體虛空
道沖 ， 而用之或不盈 。淵兮，似萬物之宗 。挫其銳，解其紛 。和其光，同其塵 。湛兮 ， 似或存 。吾不知誰之子，象帝之先 。
道是廣大包容的，它承載容納于世間萬物；道是深遠(yuǎn)虛而不窮的；有形的物體都有用盡的時候，而無形的道是取之不盡用之不竭的 ， 就如學(xué)到腦子里的知識是用不盡的，而寫在紙本上的知識會隨著時間推移，或破損或丟失而文字的局限性也導(dǎo)致了知識的擴(kuò)展性；學(xué)習(xí)道的虛空才會有成長的空間 。
《道德經(jīng)》第四章讀后感悟
原文：
道沖而用之，或不盈 ， 淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光 ， 同其塵 。湛（zhàn）兮似或存 。吾不知誰之子，象帝之先 。
【譯文】大“道”空虛開形，但它的作用又是無窮無盡 。深遠(yuǎn)?。∷孟笸蛭锏淖孀?。消磨它的鋒銳 ， 消除它的紛擾 ， 調(diào)和它的光輝，混同于塵垢 。隱沒不見啊，又好象實(shí)際存在 。我不知道它是誰的后代，似乎是天帝的祖先 。
對這篇⽂章個⼈感悟：道就是天道，你怎么⾛、怎么沖也沖不到終頭，這是⼈學(xué)道不能有⾃滿⾃⾜的⼼態(tài)，那才能夠更好地豐富⾃⼰⼼靈 。道本來就是萬物之中⼈學(xué)得到的，就能挫掉⼈⾃⼰的銳⽓⽽變得善良，道⼈如果愿意去悟并⽤于⽣活上 ， 倒是可以解決所有紛爭的 。道就像光⼀樣，能令⼈有光明和正義 。
和其光，就是說⼈愿不愿意把道領(lǐng)悟出道的精髓，并⽤道的標(biāo)準(zhǔn)在⽣活中去做事、做⼈ ， 就能以道相合，就是以光相會，就能把⾃⼰活成光，照亮了⾃⼰⼼中的⿊暗本性，也能⽤天道除掉它 。更能照亮別⼈⼼中的⿊暗本性，教育⼈⾏道⾏善除去⿊暗本性產(chǎn)⽣出來的欲望 。當(dāng)⼈把⾃⼰活成了光沒有了⿊喑，他⾛出⼈⽣的道路上，成了⼀個真正修道的⼈，那得著⼼靈的快樂是不能⽤⾔語表達(dá)出來的 。做到了道德要求的標(biāo)準(zhǔn)，那個時候⼈就會發(fā)現(xiàn)⾃⼰如同⼀粒塵埃 ， 沒有什么可以⾃夸的就會低調(diào)下來 ， 好好的學(xué)道⾏道，道⽆形⽆像，只有向善有善⼼的⼈努⼒去學(xué)道⾏道的要求，才能感受到道的存在和奇妙之處，
【道德經(jīng)第四章理解感悟總結(jié)】
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