潑水節(jié)由來
潑水節(jié)最早起源于公元5世紀的波斯，當(dāng)時命名為“潑寒胡戲”（又名“乞寒胡戲”），在此之后“潑寒胡戲”由波斯經(jīng)印度傳入緬甸、泰國和中國云南西雙版納等地，約在公元十二世紀末至十三世紀初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū) 。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來 。
東坑潑水節(jié)的來歷【潑水節(jié)由來，東坑潑水節(jié)的來歷】東坑潑水節(jié) ， 即”賣身節(jié)“ 。來歷：相傳400年前，當(dāng)時在東坑塘唇村有一家姓盧的大戶，為了能趕在清明之前開耕，選定了每年農(nóng)歷二月初二這個農(nóng)產(chǎn)品交易集市日，在村前貼出請農(nóng)耕長工的啟示 。
自此之后，相沿成習(xí)，沒有田地、沒有工作的青年，都在二月初二這天，坐在村的圍籬上，頭戴斗笠，身披粗布以示“賣身”、出賣勞力，等待財主雇請 。
有田地的財主就會前往村前挑選“賣身”青年，“賣身”因此得名和流傳 。
彝族的潑水節(jié)的來歷是什么潑水節(jié)是傣族的 彝族只是在新婚的時候有個搶親的儀式 ， 那個時候新娘這邊的人要向男方過來搶親的人潑水的，一般是女的潑男的，而且不分季節(jié) 。
東北潑水節(jié)幾年一次潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬 ， 一般持續(xù)3至7天 。2015年潑水節(jié)為4月11日、12日、13日、14日 。
潑水節(jié)的由來
潑水節(jié)源于印度，是古婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收 ， 約在公元十二世紀末至 十三世紀初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū) 。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來 。
《車里》一書中有段記載：“元旦之晨，所有貴族平民 ， 皆沐浴更衣，詣佛寺賧佛 。婦女輩則各擔(dān)水一挑，為佛洗塵，由頂至踵，淋漓盡致 ， 泥佛幾為之坍倒 。浴佛之后民眾便互相以水相澆，潑水戲之能能事” 。這段記載雖不盡其祥，但已告訴人們，潑水是傣族過年時必須舉行的一項活動 。上文所說的“元旦”并非公歷的1月1日，而是傣歷新年來臨之日 。
貴州潑水節(jié)是幾月幾號1.貴州潑水節(jié)一般在公歷4月13日至15日
2.潑水節(jié)也叫做傣族潑水節(jié) ， 一般在傣歷六月中旬（即農(nóng)歷清明前后十天左右）舉行，一般在公歷4月13日至15日，節(jié)日持續(xù)3—4天時間 。
3.潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日 。潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，一般持續(xù)3至7天 。第一天傣語叫“麥日” ， 與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年 ， 叫“叭網(wǎng)瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥，最歡樂的日子 。
4."?？北冗~"，是傣語，意為傣歷新年 。由于傣族群眾在歡度新年佳節(jié)時，要舉行別具特色的潑水活動，相互潑水祝福 ， 因此其他民族便稱這個節(jié)日為潑水節(jié) 。
5.關(guān)于傣歷新年(潑水節(jié))的來歷有一個傷感的民間故事，傳說人間的氣候本來由一位名叫捧瑪乍的天神掌管 。他把一年分為旱季、雨季、冷季,為人間規(guī)定了農(nóng)時，讓一位名叫捧瑪點達拉乍的天神掌管施行 。捧瑪點達拉乍自以為神通廣大，無視天規(guī) ， 為所欲為，亂行風(fēng)雨，錯放冷熱 ， 弄得人間雨旱失調(diào)，冷熱不分，苗枯死,人畜遭災(zāi) 。有位叫帕雅晚的青年，以四塊木板做翅膀，飛上天庭找到天神英達提拉訴說人間的災(zāi)難 。帕雅晚欲到最高一層天去朝拜天塔——塔金沙時 ， 不慎撞在天門之上，一扇天門倒塌,將他壓死在天庭門口 。帕雅晚死后，天王英達提拉開始用計懲處法術(shù)高明的捧瑪點達拉乍 。他變成一位英俊小伙子，扮裝去找捧瑪點達拉乍的七個女兒談情
