狼三則閱讀題
《狼三則》選自《聊齋志異》 。清代蒲松齡所著《聊齋志異》卷六 。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象 。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)退讓 ， 而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善于斗爭，這樣才會取得勝利 。
蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人，漢族 。
在《狼三則 其一》中的作者是先前“懼”是因為一只狼始終尾隨著他；“大駭逡巡”是他早上取肉時遙望樹上像吊著一個死人 。
狼三則其一告訴我們什么道理一.解釋字：1.狼（乃）止 于是 2.默（念）狼所欲肉者 思考 3.示之（以）刃 用
二.解釋文中{{{{****}}}}的句子
屠夫沒有了計策，于是就想，狼想要的是擔(dān)子里的肉,不如姑且把肉掛在樹上,等明天早上再來取肉 。三.用原文填空：選文通過生動的描寫，表現(xiàn)狼貪婪本性的句子是：瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎；點明狼悲劇性結(jié)局的原因的句子是 見狼口中含肉，肉鉤刺狼腭 。
四 。選文中 ， 屠夫為什么要把肉掛在樹上？這表現(xiàn)了他怎樣的特點？
使狼無法取肉吃 。表現(xiàn)了屠夫聰明機(jī)智的特點 。
五.《狼三則（其二）》與《狼三則（其一）》中，分別以“止增笑耳”和“亦可笑矣”作為結(jié)語，對狼的行為進(jìn)行了精當(dāng)?shù)母爬ê驮u價，對文中的“笑”字你有怎樣理解和體悟？請簡要說明 。
狼再這么狡猾也斗不過人 。諷刺了像狼一樣貪婪的惡勢力，贊揚(yáng)了聰明睿智的人們 。
樓上錯誤百出，還做過呢 。翻譯句子都錯了，如果是讓狼跳著吃，那后文干嘛寫再去取肉 。
選我吧，標(biāo)準(zhǔn)答案！
狼三則其一閱讀題下列不能體現(xiàn)“狼亦黠”的一項是。（C. 久之，目似瞑，意暇甚 。）
A. 一狼得骨止，一狼仍從 。
B. 一狼徑去,其一犬坐于前 。
C. 久之，目似瞑，意暇甚 。
D. 一狼洞其中 。意將隧入以攻其后也 。
（之所以選擇C. 乃悟出此前狼假寐，蓋以誘敵 。）
狼三則其一文言文郎讀有屠人貨肉歸，日已暮 ， 欻（xū，忽然）一狼來，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，步亦步，隨尾行數(shù)里 。屠懼，示之以刃 ， （狼）少卻；既走 ， （狼）又從之 。屠無計，默念狼所欲肉者 ， 不如姑懸諸樹而蚤（早）取之 。遂鉤肉 ， 翹足掛樹間，示以空空 。狼乃止 。屠即徑歸 。昧爽（拂曉）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭 。逡巡（疑慮徘徊）近視之 ， 則死狼也 。仰首細(xì)審 ， 見狼口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚吞餌 。時狼革（皮）價昂 ， 直（價值）十余金，屠小裕焉 。
緣木求魚 ， 狼則罹（遭遇）之 ， 是可笑也 。
譯文
【狼三則閱讀題，在《狼三則 其一》中的作者是】從前，有個屠夫賣肉回來，天色已經(jīng)晚了 。就在這時，突然出現(xiàn)了一匹狼 。狼不斷的窺視著屠夫帶著的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來了，就這樣尾隨著屠夫走了好幾里路 。屠夫感到很害怕 ， 于是就拿著屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼嚇跑 。狼看見了屠刀，一開始被嚇了一下，往后退了幾步，可是等到屠夫轉(zhuǎn)過身來繼續(xù)朝前走的時候，狼又跟了上來 。于屠夫就想，狼想要的是擔(dān)子里的肉，不如把肉掛在樹上等明天早上再來取肉 。于是屠夫就把肉掛在鉤子上，踮起腳尖把掛在樹上 ， 然后把空擔(dān)子拿給狼看了看 。就這樣 ， 狼就停下來不再跟著屠夫了 。屠夫就回家了 。第二天拂曉 ， 屠夫前去取肉 ， 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見樹上掛著一個巨大的東西，就好像一個吊死在樹上的人，于是感到非常害怕 。焦慮的在四周徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來是一條死狼 。（屠夫）抬起頭來仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子已經(jīng)刺穿了狼的下顎 ， 那個形狀就好像魚兒咬住了魚餌 。當(dāng)時市場上狼皮非常昂貴，一張狼皮價值十幾兩黃金呢 。于是由于屠夫得到了這張狼皮，發(fā)了一筆小財 。掛在樹上像釣魚一樣，狼的遭遇太可笑了！
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨 。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn) 。屠懼，投以骨 。一狼得骨止，一狼仍從 。復(fù)投之，后狼止而前狼又至 。骨已盡矣 。而兩狼之并驅(qū)如故 。屠大窘，恐前后受其敵 。顧野有麥場，場主積薪其中 ， 苫蔽成丘 。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀 。狼不敢前 ， 眈眈相向 。少時，一狼徑，其一犬坐于前 。久之，目似瞑 ， 意暇甚 。屠暴起，以刀劈狼首 ， 又?jǐn)?shù)刀斃之 。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也 。身已半入，止露尻尾 。屠自后斷其股，亦斃之 。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵 。
狼亦黠矣 ， 而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳 。
譯文
有個屠戶天晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下一些骨頭 。路上遇到兩只狼 ， 緊隨著走了很遠(yuǎn) 。
屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去 。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著 。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去 ， 后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來 。骨頭已經(jīng)沒了，兩只狼像原來一樣一起追趕 。
屠戶處境很危急，擔(dān)心前后一起受到狼的攻擊 。往旁邊看見野地里有一個打麥場，場主人把柴草堆在打麥場里，覆蓋成小山似的 。屠戶于是奔過去靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼都不敢向前 ， 瞪眼朝著屠戶 。
過了一會兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面 。時間長了 ， 那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很 。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死 。屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見另一只狼正在柴草堆里打洞，企圖在柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶 。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半 ， 只有 *** 和尾巴露在外面 。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，這只狼也被殺死了 。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑自己的 。
狼也太狡猾了 ， 可是一會兒兩只狼都被砍死 ， 禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增加笑料罷了 。
一屠暮行，為狼所逼 。道傍有夜耕所遺行室，奔入伏焉 。狼自苫中探爪入 。屠急捉之，令不可去 。顧無計可以死之 。惟有小刀不盈寸 ， 遂割破爪下皮 ， 以吹豕之法吹之 。極力吹移時 ， 覺狼不甚動，方縛以帶 。出視 ， 則狼脹如牛，股直流不能屈，口張不得合 。遂負(fù)之以歸 。
非屠，烏能作此謀也！
三事皆出于屠；則屠人之殘 ， 殺狼亦可用也 。
譯文：
有一個屠夫，晚間走在路上，被狼緊緊地追趕著 。路旁有個農(nóng)民留下的地窩棚 ， 他就跑進(jìn)去藏在里面 。惡狼從苫房的草簾中伸進(jìn)一只爪子 。屠夫急忙抓住它，不讓它抽出去 。但是沒有辦法可以殺死它 。只有一把不到一寸長的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往里吹氣 。（屠夫）用力吹了一陣兒，覺得狼不怎么動了，才用帶子把狼腿捆起來 。出去一看，只見狼渾身膨脹 ， 活像一頭牛 。四條腿直挺挺地不能彎曲，張著大嘴無法閉上 ， 就把它背回去了 。不是屠夫，誰有這個辦法呢？
2. 狼三則（其一）閱讀題
有屠人貨肉歸，日已暮，欻（xū ， 忽然）一狼來，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，步亦步 ， 隨尾行數(shù)里 。屠懼 ， 示之以刃 ， （狼）少卻；既走，（狼）又從之 。屠無計，默念狼所欲肉者，不如姑懸諸樹而蚤（早）取之 。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空空 。狼乃止 。屠即徑歸 。昧爽（拂曉）往取肉，遙望樹上懸巨物 ， 似人縊死狀，大駭 。逡巡（疑慮徘徊）近視之，則死狼也 。仰首細(xì)審，見狼口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚吞餌 。時狼革（皮）價昂，直（價值）十余金，屠小裕焉 。
緣木求魚，狼則罹（遭遇）之，是可笑也 。
譯文
從前，有個屠夫賣肉回來 ， 天色已經(jīng)晚了 。就在這時，突然出現(xiàn)了一匹狼 。狼不斷的窺視著屠夫帶著的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來了，就這樣尾隨著屠夫走了好幾里路 。屠夫感到很害怕，于是就拿著屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼嚇跑 。狼看見了屠刀，一開始被嚇了一下，往后退了幾步，可是等到屠夫轉(zhuǎn)過身來繼續(xù)朝前走的時候，狼又跟了上來 。于屠夫就想，狼想要的是擔(dān)子里的肉，不如把肉掛在樹上等明天早上再來取肉 。于是屠夫就把肉掛在鉤子上，踮起腳尖把掛在樹上，然后把空擔(dān)子拿給狼看了看 。就這樣，狼就停下來不再跟著屠夫了 。屠夫就回家了 。第二天拂曉，屠夫前去取肉 ， 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見樹上掛著一個巨大的東西，就好像一個吊死在樹上的人，于是感到非常害怕 。焦慮的在四周徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來是一條死狼 。（屠夫）抬起頭來仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子已經(jīng)刺穿了狼的下顎，那個形狀就好像魚兒咬住了魚餌 。當(dāng)時市場上狼皮非常昂貴，一張狼皮價值十幾兩黃金呢 。于是由于屠夫得到了這張狼皮，發(fā)了一筆小財 。掛在樹上像釣魚一樣，狼的遭遇太可笑了！
3. 狼三則（其一）閱讀題
有屠人貨肉歸，日已暮 ， 欻（xū，忽然）一狼來，瞰擔(dān)上肉 ， 似甚垂涎，步亦步，隨尾行數(shù)里 。屠懼，示之以刃，（狼）少卻；既走，（狼）又從之 。屠無計，默念狼所欲肉者，不如姑懸諸樹而蚤（早）取之 。遂鉤肉 ， 翹足掛樹間，示以空空 。狼乃止 。屠即徑歸 。昧爽（拂曉）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭 。逡巡（疑慮徘徊）近視之 ， 則死狼也 。仰首細(xì)審 ， 見狼口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚吞餌 。時狼革（皮）價昂，直（價值）十余金 ， 屠小裕焉 。
緣木求魚，狼則罹（遭遇）之，是可笑也 。
譯文
從前，有個屠夫賣肉回來，天色已經(jīng)晚了 。就在這時，突然出現(xiàn)了一匹狼 。狼不斷的窺視著屠夫帶著的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來了，就這樣尾隨著屠夫走了好幾里路 。屠夫感到很害怕，于是就拿著屠刀在狼的面前晃了晃 ， 想把狼嚇跑 。狼看見了屠刀，一開始被嚇了一下，往后退了幾步 ， 可是等到屠夫轉(zhuǎn)過身來繼續(xù)朝前走的時候，狼又跟了上來 。于屠夫就想，狼想要的是擔(dān)子里的肉，不如把肉掛在樹上等明天早上再來取肉 。于是屠夫就把肉掛在鉤子上，踮起腳尖把掛在樹上 ， 然后把空擔(dān)子拿給狼看了看 。就這樣，狼就停下來不再跟著屠夫了 。屠夫就回家了 。第二天拂曉，屠夫前去取肉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見樹上掛著一個巨大的東西 ， 就好像一個吊死在樹上的人，于是感到非常害怕 。焦慮的在四周徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來是一條死狼 。（屠夫）抬起頭來仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn) ， 狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子已經(jīng)刺穿了狼的下顎，那個形狀就好像魚兒咬住了魚餌 。當(dāng)時市場上狼皮非常昂貴，一張狼皮價值十幾兩黃金呢 。于是由于屠夫得到了這張狼皮 ， 發(fā)了一筆小財 。掛在樹上像釣魚一樣，狼的遭遇太可笑了！
4. 鑿壁偷光文言文答案1、解釋字詞.（1）衡乃穿壁引其光（乃）：（2）
1、于是/用/代詞，書2、鑿壁偷光，貧寒可以勵志，艱苦的生活可以鍛煉人的毅力和志氣 ， 只有奮發(fā)圖強(qiáng)，才能使人登上成功之顛3、鍥而不舍4、囊螢映雪、懸梁刺骨、廢寢忘食、韋編三絕、秉燭達(dá)旦囊螢映雪：晉代時，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困 ， 父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境.為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書.為此，他只能利用白天這個時間背誦詩文.夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞.一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼.他想 ， 如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎于是，他去找了一只白絹口袋 ， 隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來.然不怎么明亮 ， 但可勉強(qiáng)用來看書了.從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用.由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官.同朝代的孫康情況也是如此.由于沒錢買燈油 ， 晚上不能看書 ， 只能早早睡覺.他覺得讓時間這樣白白跑掉，非?？上?一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時 ， 發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮.原來，那是大雪映出來的 ， 可以利用它來看書.于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外.寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了.孫康不顧寒冷 ， 立即讀起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指.此后，每逢有雪的晚上 ， 他就不放過這個好機(jī)會，孜孜不倦地讀書.這種苦學(xué)的精神 ， 促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士.后來，他當(dāng)了一個大官.懸梁刺骨：蘇秦是洛陽人.洛陽是當(dāng)時周天子的都城.他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產(chǎn)到別的國家找出路去了.但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官.后來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家.家里人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔(dān)子 ， 一付狼狽樣.他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機(jī)上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給他做飯吃 ， 嫂子不理他扭身走開了.蘇秦受了很大 *** ，決心爭一口氣.從此以后，他發(fā)憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜.有時候讀書讀到半夜，又累又困 ， 他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，但精神卻來了，他就接著讀下去.傳說，他晚上念書的時候還把頭發(fā)用帶子系起來拴到房梁上，一打瞌睡，頭向下栽，揪得頭皮疼，他就清醒過來了.這就是后來人們說的“頭懸梁，錐刺股”，用來表示讀書刻苦的精神.就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了.韋編三絕：春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字.一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書 ， 便于閱讀.通常 ， 用絲線編連的叫“絲編” ， 用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”，其中為熟牛皮繩最為結(jié)實.像《周易》這樣厚重的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的.孔子“晚年喜易” ， 花了很大的精力，反反復(fù)復(fù)把《周易》全部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍.通常認(rèn)為，孔子這樣讀來讀去 ， 把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用.以此比喻讀書勤奮用功.即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質(zhì)了.” 。
5. “何為其然也文言文閱讀答案
蘇子愀然，正襟危坐 ， 而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星??，沃R的戲傘?，此非曹孟递啴诗乎Ｕn魍目冢洳?，舍uㄏ噻眩?郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里 ， 旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿.駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟.哀吾生之須臾，羨長江之無窮.挾飛仙以遨游，抱明月而長終.知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng).”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也.蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取.惟江上之清風(fēng) ， 與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭 ， 是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食.【蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也文言文閱讀答案】蘇子愀然 ， 正襟危坐，而問客曰：“何為其然也文言文閱讀答案.”客喜而笑，洗盞更酌.肴核既?。?杯盤狼籍.相與枕藉乎舟中，不知東方之既白.16.對下列句中加點詞語在文中的意思解釋不正確的一項是（）A.蘇子愀然 ， 正襟危坐危：端正地.B.則天地曾不能以一瞬曾：曾經(jīng).C.而吾與子之所共食 食：享用.D.茍非吾之所有 茍：如果.17.下列句子中加點字的意義和用法相同的一項是（）A.郁乎蒼蒼 相與枕藉乎舟中B.舉匏樽以相屬 不以物喜，不以己悲C.哀吾生之須臾 師道之不傳也久矣.D.逝者如斯，而未嘗往也 蟹六跪而二螯18.對這兩段文字的賞析，不正確的一項是（）A.用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了作者力求排遣苦悶、順應(yīng)自然的情懷.【蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也文言文閱讀答案】文章蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也B.用曹操的典故是為了贊美他橫槊賦詩的英雄氣概，也是為了表達(dá)對他被周郎所困的遭遇的同情.C.與永恒的水月對比，人是渺小的、可悲的 ， 但蘇軾能變化角度看到“物我皆無盡”，這是他思想的通達(dá)之處.D.最后蘇子與客相互枕躺在舟中，不知道東方已經(jīng)泛白 ， 這是一種物我合一、物我兩忘的境界.19.翻譯下列句子（7分）.（1）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿.（3分）（2）釃酒臨江 ， 橫槊賦詩 ， 固一世之雄也，而今安在哉?。?分）答案16.B，竟然.17.C結(jié)構(gòu)助詞，主謂間取消句子獨立性.（A形容詞詞尾，……的樣子/介詞，于，在；B連詞，表修飾/連詞 ， 因為；D連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞 ， 表并列.）18.B.寫曹操是為了感嘆世事無常 ， 再偉大的功業(yè)也湮沒不見了.19.(1)更何況我跟你在江上打漁，在沙洲上砍柴 ， 以魚蝦為朋友，與麋鹿做朋友.（3分.【蘇子愀然，正襟危坐 ， 而問客曰：“何為其然也文言文閱讀答案】“漁樵”作動詞1分；“江渚”兩個詞 ， 1分；“侶”“友”意動用法 ， 1分）（2）面對長江斟酒（暢飲） ， 橫執(zhí)長矛吟詩，本來就是一世英雄，但現(xiàn)在又在哪里呢?。?分 ， 每分句1分，后面兩個分句分別是判斷句、賓語前置句，翻譯時應(yīng)體現(xiàn)出來） 。
6. （一）文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列各題
(1)D “及明帝初”為時間狀語，單獨成句，其后斷句，排除A、B；“肇獨曰”這里“肇”為主語，其前斷句，排除C.句子翻譯為：到了明帝初年，參與恭迎的親近侍從和百官，從侍中崔光以下全都受到加封，封游肇為文安縣侯.唯獨游肇說道：“兒子繼承父親的地位 ， 是古今的常事 ， 因為這一點而獲得加封，將怎么自居？”.（2）C “文中指諸子百家的重要代表作品”錯 ， “經(jīng)”文中指儒家經(jīng)典著作.（3）C 張冠李戴，“游肇召集公卿聚會”錯，原文為“及元叉廢靈太后，將害太傅元懌，乃集公卿會議其事” ， 應(yīng)是元叉召集公卿聚會.（4）①見：表被動；以：因為；扶侍：服侍.句子翻譯為：游肇謙虛樸素敦厚莊重，溫文爾雅受到信任.因為父親年老，請求辭職服侍.②以：認(rèn)為；執(zhí)志：執(zhí)意；嘉：稱贊.句子翻譯為：游肇認(rèn)為自己的名字是孝文帝所賜，執(zhí)意不肯，高肇十分恨他，宣武稱贊他剛正耿直.答案：（1）D(2)C(3)C(4)①游肇謙虛樸素敦厚莊重 ， 溫文爾雅受到信任.因為父親年老，請求辭職服侍.②游肇認(rèn)為自己的名字是孝文帝所賜，執(zhí)意不肯，高肇十分恨他，宣武稱贊他剛正耿直.參考譯文：游肇，字伯始，孝文帝賜給他名.博通經(jīng)史.孝文初年 ， 擔(dān)任內(nèi)秘書侍御中散.皇帝南下親征，游肇上表勸阻，皇帝沒有接受他的意見.不久遷任太子中庶子.游肇謙虛樸素敦厚莊重 ， 溫文爾雅受到信任.因為父親年老，請求辭職服侍.孝文帝想讓他以俸祿供養(yǎng) ， 于是令他出任本州南安王元楨鎮(zhèn)北府長史.南安王去世后，又擔(dān)任高陽王元雍鎮(zhèn)北府長史.游肇為政清廉簡約，加以匡正輔佐，歷輔二王，很有政績.因為父去世解除官職.又被任命黃門侍郎，兼侍中，任畿內(nèi)大使 ， 罷免壞的官員，提升好的官員，賞罰分明. 游肇是位儒者，時常注重禮教 ， 以法度制裁所糾舉的 ， 沒有一個不是傷風(fēng)敗俗的.他執(zhí)法仁明公平，斷案務(wù)求憐憫寬恕.尚書令高肇，是宣武的舅舅，百官畏懼，因為游肇的名字與自己相同，想讓他改名.游肇認(rèn)為自己的名字是孝文帝所賜，執(zhí)意不肯，高肇十分恨他，宣武稱贊他剛正耿直.遷任侍中.梁軍的主將徐玄明斬殺其青、冀二州刺史張稷的腦袋，率郁州歸附朝廷，朝廷商議派兵赴援 ， 游肇上表認(rèn)為不應(yīng)使軍隊勞累去爭奪海島之地，皇帝不采納文言文閱讀答案 游肇 ， 字伯始，孝文賜名焉.博綜經(jīng)史.孝文初文言文閱讀答案 游肇，字伯始，孝文賜名焉.博綜經(jīng)史.孝文初.等到大將軍高肇征討蜀地時，游肇又陳辭請求等待以后圖謀，（皇帝）又沒有采納. 明帝登位后，升任相州刺史，有很好的政績.游肇處理政事不是很快決斷，主管者與諮呈官往返多次，一定窮究事情之理，然后下筆處理.盡管寵貴權(quán)勢請托，他始終不屈服，正直無邪的節(jié)操 ， 為當(dāng)時人敬服.到元叉廢黜靈太后時，將加害太傅元懌，于是召集公卿聚會商議此事.在那時，群官沒有不失態(tài)變臉色順從元叉旨意的，唯獨游肇高聲發(fā)言，認(rèn)為不行，元懌終究沒有下到官署處理.去世，謚號文貞公.游肇外表寬緩柔和，內(nèi)心剛強(qiáng)正直，特別愛好儒家典籍經(jīng)傳，手不釋卷.通曉《周易）《毛詩》，尤其精通《三禮》.寫有《易集解》，撰寫《冠婚儀》《白硅論》 ， 詩賦表啟共七十五篇文言文閱讀答案 游肇，字伯始 ， 孝文賜名焉.博綜經(jīng)史.孝文初文章文言文閱讀答案 游肇，字伯始，孝文賜名焉.博綜經(jīng)史.孝文初出自，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接！.游肇謙虛廉潔不爭逐，曾經(jīng)撰寫《儒巷》，用來表達(dá)自己的志向.他清貧寡欲，生活來源憑借俸祿罷了.游肇任廷尉時 ， 宣武曾經(jīng)命令游肇，希望（他對罪犯）有所減罪寬??，游肇执意不听?nbsp;， 說：“陛下自能寬?。ㄋ牽?，咱勡命菱O裔咔橥鞣?！”他坚持己见就像这?到了明帝初年，參與恭迎的親近侍從和百官，從侍中崔光以下全都受到加封，封游肇為文安縣侯.唯獨游肇說道：“兒子繼承父親的地位，是古今的常事，因為這一點而獲得加封 ， 將怎么自居？”堅決推辭不接受.評論者推崇他. 。
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