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賽龍舟的來歷

賽龍舟的來歷

賽龍舟的來歷



賽龍舟來自于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去 , 許多人劃船追趕拯救 。他們爭(zhēng)先恐后 , 追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡 。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之 。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體 。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚 。久而久之 , 這就成為了中國的傳統(tǒng)習(xí)俗之一 。所以,每逢到了每年的五月初五端午節(jié) , 人們都要在大江或是大湖里賽龍舟,其原因就是要紀(jì)念這位古代楚國的賢臣屈原 。
端午節(jié)吃粽子賽龍舟的傳說
導(dǎo)讀:端午節(jié)作為在我國已經(jīng)有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅習(xí)俗五花八門,其來歷也是多種多樣,而其中流傳最廣的就是吃粽子和劃龍船 , 那么,端午吃粽子和劃龍船的來歷是什么呢,下面我們就來了解下端午節(jié)吃粽子賽龍舟的簡(jiǎn)介 。
端午吃粽子和劃龍船的來歷
傳統(tǒng)的端午節(jié)吃粽子賽龍舟是紀(jì)念屈原 , 屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍 。又傳 , 屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí) , 再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖 。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽 。
端午節(jié)吃粽子賽龍舟意義:
吃粽子是為了紀(jì)念屈原 ,  屈原投江自盡后,人們?yōu)榱耸菇~不要吃了屈原的身體,特包了粽子投入江中喂魚 。后演變?yōu)槌贼兆恿速慅堉墼从诖驌魄?。還有吃粽子、做香包 , 源于投粽子入河好讓魚吃了粽子不吃屈原的尸體;投香包入河為保持屈原的尸體不發(fā)臭 。這些是老夫小時(shí)侯聽老人們傳下來的,今我老了,有責(zé)任再傳下去讓后人們也知道 。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗 。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去 , 許多人劃船追趕拯救 。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡 。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之 。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體 。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚 。其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了 。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲 , 以娛神與樂人 , 是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目 。后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意 。
端午節(jié)的由來
傳說一:紀(jì)念屈原 傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原 。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身 。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了 。人們見后紛紛仿效 。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸 , 以免傷害屈大夫 。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子 。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原 。
傳說二:紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說 , 在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥 。傳說伍子胥助吳伐楚后 , 吳王闔閭逝世 , 皇子夫差繼位,伐越大勝,越王句踐請(qǐng)和,伍子胥主戰(zhàn),夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍子胥自殺 , 并于于五月五日將尸體投入江中 。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日 。
傳說三:紀(jì)念曹娥尋父尸
此說出自東漢《曹娥碑》 。曹娥是東漢上虞人父親溺于江中數(shù)日不見尸體當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲晝夜沿江號(hào)哭 。過了十七天在五月五日投江五日后抱出父尸 。
【賽龍舟的來歷】端午其它習(xí)俗
配帶香囊和五彩繩
我國很多地方有端午節(jié)掛香囊的習(xí)俗,也是一種預(yù)防傳染病的方法 ??梢耘宕髟谛厍?、腰際或肚臍處,也可以把香囊掛在門口、室內(nèi)或車內(nèi) 。香囊內(nèi)有 艾葉、蒼術(shù)、藿香等中藥,中醫(yī)認(rèn)為有散風(fēng)驅(qū)寒、健脾和胃、理氣止痛、通九竅的功能 , 從而起到防病的作用 。
懸掛菖蒲、艾草
民諺說:“清明插柳 , 端午插艾 。” 在端午節(jié),家家戶戶都要將菖蒲、艾條插于門楣,懸于堂中 。艾葉 ( 也叫艾蒿 ) 是一味芳香化濁的中藥 , 有較強(qiáng)的驅(qū)毒除瘟作用 。
懸鐘馗像
鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗 。在江淮地區(qū) , 家家都懸鐘馗像 , 用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪 。唐明皇開元 , 自驪山講武回宮 , 瘧疾大發(fā),夢(mèng)到二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑 。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下 。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔 。
給孩子涂雄黃
給小孩子涂雄黃,為的是圖利,驅(qū)病邪 。在城市很少看到這個(gè)習(xí)俗了 。雄黃酒市場(chǎng)上有售的,但咱可從來沒有喝過 。


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