江氏的由來
源于嬴姓，江國為殷商至春秋時期中原民系在河南一帶建立的一個諸侯國 。國名又作“鴻國”、“邛國”，古讀“gāng”音 。這個國家以“鴻鳥”做為圖騰 。據《元和姓纂》、《通志-氏族略》等所載，江元仲，名恩成，字元仲，為伯益之三子 ， 侍夏帝啟為大理（主掌刑名之官），公元前1101年受封于江邑，并建立了江國 。周代江國國都則位于今河南正陽縣東南、淮水北岸1公里 。這里發(fā)現(xiàn)有江國故城，平面長方形面積約17.5萬平方米，時代為東周至漢代 。春秋中期的35年間，江國采取或聯(lián)姻、會盟的方式，先依附于楚國，以圖復興 。后又與齊、宋伐楚 。在東周時，江國位于楚、齊、宋等大國之間，又常受淮河水患侵擾，一直沒能發(fā)展起來 。公元前624年，楚穆王出兵伐江，晉國出兵為江國解圍；次年，楚再次出兵，江國勢孤力弱，援軍不繼，終被楚滅 。江國國君貞帶領族人外逃，為紀念故國，國人以江為姓 。從江濟受封，到江貞國滅改姓，江國共存十七君近500年 。江國后被楚國所滅后，一部分江人被楚國強遷于楚國內地的江亭，今湖北江陵南的江北，成為楚的臣民；一部分江人北逃入陳國，今河南淮陽地區(qū)，后由淮陽為中心向四方散遷，其中一支向東北方遷移到齊魯大地 。其后子孫以國名為氏，稱江姓 。
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宮姓的來歷是什么宮姓的來歷是什么？李：起源于陳地的中華第一大姓——撲朔迷離的得姓傳說李姓是當今中華第一大姓，也是世界頭號大姓 。李姓起源于河南鹿邑 。鹿邑古稱苦縣，自古以來都屬于陳地轄區(qū)，是我國古代偉大的思想家、哲學家、道家學派的創(chuàng)始人老子（李耳）的生地 。關于李姓的起源和得姓始祖，唐朝李延壽的《北史·序傳》和北宋歐陽修、宋祁的《新唐書》中講了一個十分傳奇的故事：李姓源于嬴姓，是五帝之一顓頊高陽氏的后裔，是皋陶的后代 。皋陶在帝堯時任大理（司法長官） ， 他的子孫世襲大理之職，以官職為氏，姓理 。商朝末年，理氏后代有一個叫理徵的，因直諫觸怒紂王被殺 。理徵的妻子契和氏是陳國人，契和氏帶著兒子理利貞逃回陳國，走到伊侯墟時，母子饑餓不堪 ， 靠采食木子（樹木果實）得以保全性命 。為感激木子 ， 躲避紂王追緝，利貞隱去原姓，因為“理”與“李”同音，改理氏為李氏 ， 李利貞為李姓得姓始祖 。李利貞母子回到陳國，在離陳不遠的苦縣定居 。李利貞也是娶陳國契和氏之女為妻，生子昌祖 ， 昌祖在陳國任大夫 。李昌祖生彤德，彤德曾孫碩宗，被周康王賜采邑于苦縣 。李碩宗的五世孫李乾，在西周任御史大夫，娶益壽氏女嬰敷 ， 生李耳 。《史記》載：“老子者 ， 楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也 ?！庇械墓偶f老子李耳是李利貞的第11代孫，而有的姓氏書說李利貞是老子的六世祖 。還有一種說法更有神話色彩，《史記·正義》引《玄妙內篇》說：“李母懷胎八十一載，逍遙李樹下，乃割左腋而生 ?！薄妒酚洝に麟[》說老子“生而指李樹，因以為姓 ?！苯裉炻挂厝杂忻耖g傳說 ， 李母懷胎八十一年，在李樹下分娩，李耳誕生時已是白發(fā)蒼蒼的老人，李母呼道：“我的老兒子”，因而名之“老子” ， 老子一誕生就用手指著李樹，自認李姓 。以上關于李姓起源的故事過于生動而富于傳奇色彩，難免引起后人的疑義 。史家認為這些傳說起于唐代，有為李唐宗室抬高門第，強為攀附，主觀臆測的成份 ， 可信度不高 。再者，老子之前的人物，如理徵、李利貞不見于先秦古籍 ， 是否確有其人值得懷疑 。那么，李姓的真實淵源是什么呢？其實，李姓起源并不復雜，不過與“李樹”無關，也與“食木子”的傳說無關 。李氏出于理姓，先祖為大理之官，后代“以官為氏”，為理氏 。春秋前作理氏 ， 或里氏，因李、理同音相通，戰(zhàn)國時作李姓 。早在隋唐之前 ， 東漢王符的《潛夫論·志氏姓》和應劭的《風俗通義·姓氏篇》中，就考證了李氏和理氏同音相通，但只字未提食木子而改李氏的事，可見東漢的時候還沒有那些神化的傳說 。李姓起源在春秋時期，戰(zhàn)國時已很普遍 。春秋時有里氏，見于記載的有里克、里革、里析等人 。里克是晉獻公的重臣 ， 里革是魯國太史，里析是鄭國大夫 。戰(zhàn)國時的李氏人物有李耳、李離、李悝、李冰、李牧、李斯等，蹤跡遍及列國 。特別值得注意的是，李離、李悝、李斯都曾是執(zhí)法大臣，與“李（理）”氏的含義相同 。李離在晉文公時任大理 。李悝戰(zhàn)國初年在魏國主持變法，李悝開戰(zhàn)國變法運動之先河，他所制定的《法經》集前代法律之大成，對后世法律有重要影響 。李斯則在秦國曾任廷尉，掌管秦法，“明法度，定律令”，是秦代法制政治的主要策劃者 。這些早期李姓人物的司法理論和實踐，繼承了李（理）氏家族的歷史傳統(tǒng) 。——李姓遠祖皋陶與嬴姓的分支東漢以來的姓氏著作大都將李（理）氏的淵源上溯至皋陶，把皋陶視為李氏的遠祖 。那么皋陶是怎樣的一個歷史人物呢？皋陶在上古史籍中也寫作咎繇 ， 是古史傳說中的人物 。他和許多傳說時代的人物一樣，既是一個真實的部族首領，也代表了一個部族名號 。皋陶生活在堯、舜、禹時代 ?！渡袝分杏幸黄陡尢罩儭?nbsp;， 記述了皋陶與舜、禹議政的許多言論 。據《史記·夏本紀》記載，皋陶還差一點成為繼舜禹之后的帝王，禹帝曾有意禪位于皋陶，但因皋陶去世而作罷 。這些傳說，反映了皋陶在夏代之前聲名顯赫的地位和影響 。帝舜時，皋陶的官職是“大理” 。相傳“皋陶作刑”，他是中國刑法的創(chuàng)立者 。傳說皋陶專門訓養(yǎng)了一頭名叫觸的獨角奇獸 ， 這奇獸有一種特異功能，那就是能辨善惡真?zhèn)?。它一遇見有罪的人，就會用尖利的獨角去沖撞；一發(fā)現(xiàn)誰在說假話 ， 就會怒氣沖沖，令人生畏 。皋陶就是用這樣的奇獸斷案 。神話畢竟是神話，可這個神話故事卻把人們帶到遙遠的上古時代 ， 仿佛看到皋陶正直而果斷的形象 。皋陶本姓偃，他的兒子伯益被舜帝賜姓為嬴 。嬴姓分支很多 ， 其中趙、徐、黃、江、秦等都是當今中華大姓 。趙氏形成于西周，祖先是伯益，始祖是造父 。造父是西周時著名的駕馭馬車的能手 ， 周穆王把趙城賜給他，自此以后，造父族就以趙為氏 。周幽王時，造父的裔孫趙叔帶離周仕晉 ， 從此趙氏子孫世代為晉大夫 。到戰(zhàn)國初年，趙氏聯(lián)合魏氏、韓氏三家分晉，建立趙國 。趙國為秦國所滅，王室貴族和平民百姓紛紛以國名為姓，稱趙氏 。黃氏大約于商末周初在今河南潢川建立黃國 。春秋時期，楚國稱霸，只有黃國和隨國敢于抗衡 。公元前648年，黃被楚滅 。亡國后的黃國子孫，以國名為氏，就是黃氏 。徐氏是伯益之子若木的后裔 。伯益因輔佐大禹治水有功，帝舜除了正式賜他為嬴姓以外，還把本族的女子姚氏嫁給他，姚女后來生了兩個兒子，其中小兒子叫若木 。因為他的父親有功 ， 所以封他于徐，建立徐國 。春秋時期，徐國被吳國所滅，徐國的后裔就稱為徐氏 。秦氏出自嬴姓，伯益的后人有個叫大駱的，他的庶子非子被周孝王封在隴西秦亭為附庸國，讓他恢復嬴姓 ， 稱為秦嬴 。秦國后來成為戰(zhàn)國七雄之首，并進一步統(tǒng)一了全國 。秦滅后 ， 王族子孫以國為氏，稱為秦氏 。江氏出自嬴姓 。伯益?zhèn)髦潦畮状?，至西周時，伯益的后裔受封于江 ， 春秋時被楚國所滅，子孫就以國名為氏而姓江 。江國在今河南正陽縣一帶 。此外，出自嬴姓的還有馬氏 。馬氏形成于戰(zhàn)國后期，出自趙氏，始祖是趙奢 。趙奢是戰(zhàn)國時趙國人 ， 為趙國將軍，因功被封為馬服君 。趙奢的子孫因以為氏 ， 即馬服氏，后又省“服”為馬氏 。——偉大的始祖老子李耳說到李姓，當然不可不說李氏的這位偉大的先祖——老子李耳 。老子是中國古代偉大的思想家，當之無愧的中國哲學之父 。天下李姓子孫共認老子李耳是他們的一世先祖，而鹿邑是則李姓的千年祖地 。最早為老子作傳的 ， 是太史公司馬遷 ?！妒酚洝分杏欣献觽魉陌俣嘧?nbsp;， 開頭的第一句話說：“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也 ?！眳栢l(xiāng)曲仁里，即今鹿邑縣太清宮鎮(zhèn) 。太清宮老子故里的老子祠建于何時已不可考知 。東漢時 ， 由于道教的興起，老子祠香火就已經很盛，東漢桓帝延熹八年（165年），對老子進行了擴建，擴建后的老子廟宇分前后兩宮，前宮祭祀老子，后宮供奉李母 。老子被奉為李姓始祖自唐時始 。三國魏晉時中原實行九品中正制，形成了士族制度，任用官吏特別重門第家世，高門大姓享有特殊的榮譽 。北魏時確定范陽盧氏、崔氏、滎陽鄭氏、太原王氏漢族四姓為最高門 。唐高祖李淵源于隴西，入主中原后，自己李姓的門第不高，為了提高自己的門第，采取的最簡便的辦法就是與漢族李姓最著名的歷史人物攀親，于是他找上了老子李耳 。李淵登基的第三年，就封李耳為始祖，在李耳生地鹿邑按照帝王居住的規(guī)格建筑宮闕殿宇，并以老子的生日（2月25日）為降圣節(jié) 。唐高宗李治、唐玄宗李隆基都曾親自到鹿邑拜謁先祖李耳 。唐玄宗還親注《道德經》頒布天下 ， 并刻石于太清宮，名為《唐開元神武皇帝〈道德經〉注碑》，此碑今存太清宮 。除這兩位李唐皇帝外，到鹿邑祭老子的還有武則天和宋代的真宗趙恒 。李姓在陳地鹿邑起源，在這里生息繁衍，發(fā)展壯大，逐漸成為中國望族，在中華民族的歷史上發(fā)揮巨大的作用 ?！钐仆醭慕⑴c隴西李氏的興盛舊時李姓家族祠堂前，常掛這樣兩幅對聯(lián)：一是“隴西世族 ， 柱下名家 。”二是“經傳道德，名重謫仙 ?！眱煞鶎β?lián)除了頌及李姓始祖老子之外，上一聯(lián)提到了涌現(xiàn)出飛將軍李廣和建立盛唐的隴西李氏 ， 下一聯(lián)提到了也是出自隴西李氏的詩仙李白 。李氏家族代有名人 ， 創(chuàng)造了輝煌的歷史 ?！妒酚洝だ献觽鳌钒牙献訉懙谩吧颀埐灰娛孜病?，但對老子后代家世的記載卻十分詳?。豪獻又用?，宗為魏將 。宗子注，注子宮，宮玄孫假，李假漢文帝時做官 。而李假之子李解為膠西王昂太傅，于是居住在齊地 。這說明西漢時李姓已有一支遷往山東 。又據《新唐書·宗室世系》和《宰相世系》記載，李耳的8世孫李曇時，戰(zhàn)國時遷居趙國和秦國，這一派后來分為兩支 。一支為長子李崇，任隴西太守、南鄭公 ， 居隴西 ， 后來成為隴西李氏的始祖 。一支為四子李璣，居趙郡，成為趙郡李氏的始祖 。這兩支人丁興旺，都成為名門望族 。趙郡李氏后來涌現(xiàn)了趙國大將李牧、秦末將軍李左車、唐代大臣李吉甫、李德裕和文學家李陽冰 。隴西李氏從李崇起居住在今甘肅隴西，世代為官，其孫李信任秦大將軍，封隴西侯，李信的后人“飛將軍”李廣和他的兒子李椒、李敢 ， 孫子李陵都是西漢將軍 。到了十六國時 ， 李廣的16世孫李暠建立了西涼國 。李暠的16世孫就是唐高祖李淵 。公元618年，李淵建立了唐朝 。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，李姓作為“國姓”，是最尊貴的姓氏，在唐朝蓬勃發(fā)展，所以唐朝也是李姓發(fā)展史上的黃金時期 。唐朝李氏貴為“國姓”，李姓人口的增殖呈現(xiàn)出前所未有的興旺景象 。李姓人口急劇擴張的主要原因有兩個：第一個原因是李唐宗室子孫蕃盛 。李唐宗室特殊的政治地位，為他們創(chuàng)造了發(fā)展繁衍的優(yōu)越條件 。唐朝有19位皇帝，皇帝妻妾成群，兒子自然也眾多 。這些皇子們被分封到各地，都成了當地的貴姓大家 。此外，李氏宰相數十人 ， 各成一支 ， 子孫繁衍，又為李姓擴充了許多人口 。李姓人口擴充的第二個原因是賜姓 。李唐皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治，往往以褒賞、恩惠、籠絡的手段，賜給外姓人以“國姓” ， 使他們更忠于李唐王朝 ， 這也為李姓增添了許多新的成員 。由于“國姓”至高無上的地位，對被賜姓者來說，也是一種無尚的榮耀 。據史書記載，唐朝被賜李姓的有漢族徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、張、董、羅諸姓 ， 也有少數民族的鮮于、阿布、阿跌、舍利、朱邪氏等等 。李氏經唐代大發(fā)展后，子孫開始向全國播遷 。唐代大詩人李白曾以李姓人多族望而作詩曰：“我李百萬葉，柯條遍中州” 。可見唐代時期 ， 李姓的分布已經很廣了 。宋朝時期，李姓大約有560萬人，約占全國人口的7.2％，排在王姓之后，為宋朝第二大姓 。在全國的分布主要集中于河北、四川、河南、山東，這四省這四省李姓大約占全國李姓總人口的44％；明朝時期，李姓大約有510萬人 ， 約占全國人口的5.5％，僅排王、張之后，為明朝第三大姓，分布主要集中于江西、山西、山東三省 。當代李姓的人口已達9500余萬 ， 為全國第一位大姓 ， 大約占全國人口的7.9％，在全國的分布目前主要集中于河南、四川、山東三省 。時到當今，李姓遍布于中華民族的每一片土地 ， 乃至全世界的每一個角落 。陳地除是李、陳、胡、田、孫、姚、袁等大姓的族源之地外 ， 還是陽夏（今太康）謝氏、陳郡袁氏、陽夏何氏、長平（今西華）殷氏、南頓（今項城西南）應氏、宛丘符氏的族望之地 。如果把這些姓氏人口加起來 ， 數字將是十分驚人 。從陳楚地區(qū)走出來的姓氏和家族，作為中華民族的血脈的主要源頭，匯入中華民族的浩翰大河，為民族文化的形成和發(fā)展做出了巨大貢獻 。中華民族血濃于水，炎黃子孫根脈相連 。陳地豐厚的姓氏文化資源吸引著眾多海內外華人來陳尋根祭祖 ， 認祖歸宗 。
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