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中元節(jié)的來歷

中元節(jié)源自道教，后來佛教改為了現(xiàn)在俗稱的鬼節(jié)，源于目蓮救母的故事。據(jù)說當(dāng)時(shí)釋迦十大弟子目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼的折磨，于是目蓮就想用缽盆裝飯菜給她吃，但是飯菜卻被餓鬼奪走了。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心所感動(dòng) ，授予其盂蘭盆。按照指示，目蓮于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛著珍果素齋來供奉母親，挨餓的母親終于能夠得到食物。而為了紀(jì)念目蓮的孝心，佛教徒每年都會(huì)有盛大的盂蘭盆會(huì)，也就是我們現(xiàn)在所說的鬼節(jié) 。所以現(xiàn)在為了祭祀孤魂，會(huì)在農(nóng)歷七月十五舉行普渡會(huì) ，也就是我們的中元節(jié) 。
中元節(jié)手抄報(bào)
中元節(jié)手抄報(bào)
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中元節(jié)手抄報(bào)1中元節(jié)俗稱亡人節(jié)、七月半，是我國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日，與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié) 。起于北魏的中元節(jié)迄今已千年有余，在這一天，放燈讓鬼魂得以轉(zhuǎn)世的習(xí)俗時(shí)代承襲，并在發(fā)展過程中融入了時(shí)代特色。
而在佛家的說法里，七月半這天要感恩報(bào)答父母的生長(zhǎng)養(yǎng)育之恩。因此在中元節(jié)這天，一死一生，既可以寄托對(duì)逝去之人的哀思，又讓人謹(jǐn)記父母的恩德。
中元節(jié)手抄報(bào)2從7月14至16日，都是鬼門關(guān)大開的日子。鬼門敞開，讓游離于陰間的'鬼魂能夠重返陽(yáng)間，同親人相見，但也有大量的孤魂野鬼，或帶著仇恨的厲鬼，會(huì)回到陽(yáng)間作惡。所以這三天，要盡量早點(diǎn)回家，不要深夜了還在外面游蕩。夜晚聽到有人從背后叫你不要回頭，不要接受陌生人的贈(zèng)與，不要同陌生人搭話。不要在靠近水邊、山澗、墳場(chǎng)等地方大聲喧嘩，若看到路邊有人在燒紙錢，盡量繞行，不要盯視。

中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗英文介紹
中元節(jié)的來歷：

關(guān)于鬼節(jié)的來歷，傳說地藏菩薩，他的母親去世后來到陰曹地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的女兒，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟徇私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來。

誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為中元節(jié) 。

中元節(jié)的風(fēng)俗：

1、祭祖。

祭祖節(jié)在陰歷七月十五日，所以簡(jiǎn)稱為“七月半”祭祖。官方置信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫，故需祭祖。

2、放河燈。

河燈也叫“荷花燈” ，河燈普通是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡與禱告。

3、做茄餅。

民間認(rèn)為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會(huì)的干糧。每到中元節(jié)這天，老南京人家家戶戶做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。

中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗簡(jiǎn)短
中元節(jié)的來歷：

傳說地藏菩薩，他的母親去世后來到陰曹地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的女兒，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟徇私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來。

誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái) ，以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為中元節(jié) 。

中元節(jié)的風(fēng)俗：

1、放河燈也叫"荷花燈"，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

2、七月十五節(jié)前，民間婦女盛行面塑活動(dòng)，晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃，四鄰來幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù)，給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊。

取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏型，稱為面人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚型，稱為面魚，意喻連年有余。

3、祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。

4、祭祖節(jié)在陰歷七月十五日，所以簡(jiǎn)稱為"七月半"祭祖。那時(shí)盛夏已經(jīng)過去，秋涼剛剛開始。民間相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫，故需祭祖。

【中元節(jié)的來歷】