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上善若水是什么意思，上善若水什么意思解釋一下

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上善若水什么意思解釋一下

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【上善若水是什么意思，上善若水什么意思解釋一下】上善若水，是一個(gè)成語(yǔ)，語(yǔ)出《老子》：上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng) ， 處眾人之所惡（ｗù），故幾于道 。”指的是：至高的品性像水一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利 。不與世人一般見(jiàn)識(shí)、不與世人爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短 ， 做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度 。
上善：最完美；水：避高趨下是一種謙遜 ， 奔流到海是一種追求，剛?cè)嵯酀?jì)是一種能力，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力 ， 洗滌污淖是一種奉獻(xiàn) 。逝者如斯夫，人生猶如奔流至海的江水 。樂(lè)善好施不圖報(bào)，淡泊明志謙如水 ， 而在這里水是喻指與世無(wú)爭(zhēng)的圣人 。達(dá)到盡善盡美的境界，就和圣人差不多 。這句話可以理解為：水有滋養(yǎng)萬(wàn)物的德行，它使萬(wàn)物得到它的利益，而不與萬(wàn)物發(fā)生矛盾、沖突，故天下最大的善性莫如水 。
上善若水是什么意思“上善若水”這四個(gè)字，出自于老子的《道德經(jīng)》第八章：“上善若水 。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道 。居善地，心善淵，與善仁 ， 言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí) 。夫唯不爭(zhēng) ， 故無(wú)尤 ?！?br /> 它的字面含義是：最高的善像水那樣 。水善于幫助萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng) 。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近于道 。上善的人居住要像水那樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語(yǔ)要像水那樣真誠(chéng)，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無(wú)所不能，行為要想水那樣待機(jī)而動(dòng) 。正因?yàn)樗袼菢优c萬(wàn)物無(wú)爭(zhēng)，所以才沒(méi)有煩惱 。說(shuō)到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了 。
老子說(shuō)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng) ， 此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王 。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛 ， 弱之勝?gòu)?qiáng)堅(jiān) 。因其無(wú)有，故能入于無(wú)之間，由此可知不言之教、無(wú)為之益也 ?！?br /> 他認(rèn)為上善的人，就應(yīng)該象水一樣 。水造福萬(wàn)物，滋養(yǎng)萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下，這才是最為謙虛的美德 。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因?yàn)樗朴谔幵谙掠蔚奈恢蒙?，所以成為百谷?。
世界上最柔的東西莫過(guò)于水，然而它卻能穿透最為堅(jiān)硬的東西，沒(méi)有什么能超過(guò)它 ， 例如滴水穿石，這就是“柔德”所在 。所以說(shuō)弱能勝?gòu)?qiáng) ， 柔可克剛 。
不見(jiàn)其形的東西，可以進(jìn)入到?jīng)]有縫隙的東西中去 ， 由此我們知道了“不言”的教導(dǎo) ， “無(wú)為”的好處 。
老子還說(shuō)：“以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)，此乃效法水德也 。水幾于道；道無(wú)所不在，水無(wú)所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不可測(cè) 。善為淵也；損而不竭，施不求報(bào)，善為仁也……
“道”是產(chǎn)生天地萬(wàn)物的總根源，是先于具體事物而存在的東西，也是事物的基本規(guī)律及其本源 。所以“道”是我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)知與理解的 。水的德行就是最接近于“道”的，“道”無(wú)處不在 ， 因此，水無(wú)所不利 。它避高趨下，因此不會(huì)受到任何阻礙 。它可以流淌到任何地方，滋養(yǎng)萬(wàn)物，洗滌污淖 。它處于深潭之中，表面清澈而平靜，但卻深不可測(cè) 。它源源不斷的流淌 ， 去造福于萬(wàn)物卻不求回報(bào) 。這樣的德行，乃至仁至善……

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