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過年的由來(lái)，新年的由來(lái)習(xí)俗

云知道年的

過年的由來(lái)

過年的由來(lái)，新年的由來(lái)習(xí)俗


春節(jié)又叫陰歷（農(nóng)歷）年 ， 俗稱“過年”，相傳古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算 。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間 。后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感 ， 他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間 。天長(zhǎng)日久 ， 他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍 。當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱 。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去國(guó)君 ， 對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理 。祖乙聽后大悅，感到有道理 。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭 。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間 ， 創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福 。歷法創(chuàng)建完畢后，萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完 ， 新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧” 。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧” 。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷 。
新年的由來(lái)習(xí)俗【過年的由來(lái)，新年的由來(lái)習(xí)俗】春節(jié)的由來(lái)
春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年” 。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的節(jié)日，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年 。中國(guó)人過春節(jié)已有4000多年的歷史 。中國(guó)人過春節(jié)已有4000多年的歷史 。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到正月十五（上元節(jié)）新年才算結(jié)束 。在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九 。
節(jié)日起源
關(guān)于春節(jié)的起源有說(shuō)法諸多，其中有幾種較具代表性的說(shuō)法 。春節(jié)源于臘祭、源于巫術(shù)儀式說(shuō)、源于鬼節(jié)說(shuō)等 。其中最被普遍接受的說(shuō)法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起 。
公元前2000多年的一天，舜繼天子位，帶領(lǐng)著部下人員 ， 祭拜天地 。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首 。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié) 。
時(shí)間演變
春節(jié)以前也稱元旦，是在正月的第一天 。而中國(guó)歷代的正月的設(shè)定日期卻并不一致：
夏朝用孟春（即正月）為正月 。
商朝用臘月（十二月）為正月 。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后規(guī)定以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷 。
漢武帝太初元年 ， 即公元前104年 ， 天文學(xué)家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》，將原來(lái)以十月為歲首改為以孟春為歲首，后人在此基本上逐漸完善為我們當(dāng)今使用的陰歷（即農(nóng)歷），落下閎也被稱為“春節(jié)老人” 。此后中國(guó)一直沿用夏歷（陰歷，又稱農(nóng)歷）紀(jì)年，直到清朝末年，長(zhǎng)達(dá)2080年 。
把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事 。中華民國(guó)北洋政府時(shí)期，由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié)，袁世凱將元旦定義為西歷01月01日 ， 將農(nóng)歷正月初一改名為春節(jié) 。

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