【門當(dāng)戶對(duì)在當(dāng)今社會(huì)的含義 門當(dāng)戶對(duì)現(xiàn)在的理解】門當(dāng)戶對(duì) ， 是婚姻雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng) 。新時(shí)代的“門當(dāng)戶對(duì)” ， 已經(jīng)不再是過去狹隘的等級(jí)限制 ， 它包括教育程度、觀念價(jià)值體系、成長環(huán)境和興趣愛好等 。不妨拿門當(dāng)戶對(duì)的“舊瓶”來裝新時(shí)代擇偶趨勢(shì)的“新酒” 。所以 ， 狹隘地圍繞門當(dāng)戶對(duì)來表達(dá)對(duì)現(xiàn)代婚姻的看法 ， 就會(huì)陷入打錯(cuò)靶子的現(xiàn)實(shí) 。
擇偶的過程同樣是“物競(jìng)天擇”的過程 ， 它自有一套選擇機(jī)制和淘汰機(jī)制 。但在新的時(shí)代背景下 ， 理性的婚姻應(yīng)該起始于感情的互相吸引 ， 在漫漫婚姻旅途中 ， 以彼此的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)來維系 ， 這樣的婚姻才能長久 。
在生活中 ， 我們看到物質(zhì)條件非常豐富 ， 但夫妻雙方冷漠如陌生人的不在少數(shù) ， 所以 ， 新時(shí)代的“門當(dāng)戶對(duì)”被賦予了新的涵義 ， 它更多地體現(xiàn)在生活習(xí)慣和志趣方面 ， 淡化了階級(jí)桎梏 。
“門當(dāng)戶對(duì)”中的門當(dāng) ， 原來就是大戶人家門前精雕細(xì)刻的兩面石鼓門枕 ， 而在大門框上方凸出的四尊木頭雕刻的漆金“壽”字門簪 ， 就是“戶對(duì)” 。舊時(shí)大戶人家財(cái)不外露 ， 很難打聽家庭情況 ， 兩家兒女定親之前 ， 一般都暗暗派人到對(duì)方家的門前看一看 ， 通過“門當(dāng)”上雕刻的紋飾來了解對(duì)方家庭所從事的行當(dāng) ， 如果石鼓鐫刻花卉圖案 ， 表明該宅第為經(jīng)商世家；如果石鼓為素面無花卉圖案 ， 則為官宦府第 。由此,“門當(dāng)戶對(duì)”被演化成男女婚配的客觀條件并延襲至今 。
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