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在中元節(jié)是沒有鬼出現(xiàn)的。民間認(rèn)為，中元節(jié)鬼門打開，所以逝世的親人都會(huì)來到人接，這個(gè)其實(shí)是屬于一個(gè)封建的說法。在中元節(jié)，或者說鬼節(jié)這天祭祖，更多的是為了寄托自己對(duì)亡人的追思、對(duì)先人的緬懷，做的一系列活動(dòng)則是為了表達(dá)對(duì)逝去先人美好祝愿。并且從科學(xué)的角度上來看，中元節(jié)是不會(huì)出現(xiàn)鬼的，大多數(shù)也都是屬于人嚇人。

中元節(jié)的來歷每年農(nóng)歷7月15日是中元節(jié) ，又叫鬼節(jié)，或著叫盂蘭節(jié) ，是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日。關(guān)于鬼節(jié)的來歷：地藏善薩是個(gè)孝順的女兒，她的母親去世后來到陰曹地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂蜜”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為中元節(jié) 。
【中元節(jié)的來歷中元節(jié)習(xí)俗放河燈】

中元節(jié)習(xí)俗放河燈河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈蓋或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈，尤數(shù)黃河里放燈壯觀。晉西北的河曲縣城，緊臨黃河。河道開闊，水流平緩。每到七月十五夜晚，全城男女老少齊集黃河岸邊的戲臺(tái)前廣場(chǎng) ，競(jìng)觀河燈。各色彩燈順?biāo)疲『⒆泳o盯著自家的燈能漂多遠(yuǎn) 。老太婆嘴里念念叨叨，不斷祈禱。今天的放河燈，已經(jīng)成為歡樂的活動(dòng)項(xiàng)目了。照佛門的盂蘭盆會(huì)儀規(guī)來看，放河燈只是其中的一個(gè)小節(jié)目，并不顯得多么要緊。而在民間的中元節(jié)俗活動(dòng)中，放燈則是比較重要的。
中元節(jié)祭祀活動(dòng)中元節(jié) ，不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng)，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請(qǐng)來僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間，請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗，以消弭亡魂的戾氣。