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蘇堤清明即事翻譯賞析 蘇堤清明即事的翻譯賞析


蘇堤清明即事翻譯賞析 蘇堤清明即事的翻譯賞析


蘇堤清明即事翻譯:春光明媚、和風(fēng)徐徐的西子湖畔,將近清明,游人如織 。到了傍晚,踏青游湖人們已散,笙歌已歇,但西湖卻萬(wàn)樹(shù)流鶯,鳴聲婉轉(zhuǎn),春色依舊 。賞析:這首詩(shī)對(duì)大好春光和游春樂(lè)境并未作具體渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作點(diǎn)染,此詩(shī)的構(gòu)思之絕,就體現(xiàn)在作者不由正面入手,而是借游人的縱情、黃鶯的恣意,從側(cè)面措意,促人去展開(kāi)聯(lián)想 。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)清明時(shí)節(jié)西湖美景、春景的喜愛(ài)與贊美,以及熱愛(ài)春天熱愛(ài)大自然的思想感情 。
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《蘇堤清明即事》原文
《蘇堤清明即事》吳惟信
梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城 。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯 。
《蘇堤清明即事》注釋1、蘇堤,元佑間蘇軾官杭州刺史時(shí)建于西湖 。
2、梨花風(fēng),古代認(rèn)為從小寒至谷雨有二十四番應(yīng)花期而來(lái)的風(fēng) 。梨花風(fēng)為第十七番花信風(fēng) 。梨花風(fēng)后不久即是清明 。
3、笙歌,樂(lè)聲、歌聲 。
4、屬,歸于 。
5、按,古人極重清明節(jié),有“朝朝清明,夜夜元宵”之說(shuō) 。該詩(shī)意境與周密《曲游春》詞“沸十里、亂弦叢笛 。看畫船,盡入西泠,閑卻半湖春色”相似 。
6、即事,歌詠眼前景物
7、吳惟信,字仲孚,霅川(今浙江吳興)人 。南宋后期詩(shī)人 。
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《蘇堤清明即事》賞析《蘇堤清明即事》是南宋作家吳惟信創(chuàng)作的一首七言古詩(shī) 。
這首詩(shī)對(duì)大好春光和游春樂(lè)境并未作具體渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作點(diǎn)染,此詩(shī)的構(gòu)思之絕,就體現(xiàn)在作者不由正面入手,而是借游人的縱情、黃鶯的恣意,從側(cè)面措意,促人去展開(kāi)聯(lián)想 。游子尋春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而歸”,痛玩了整整一天,足見(jiàn)西湖勝景令人目不暇接,節(jié)日氣氛使人流連忘返,春光對(duì)人的吸引 。再看“流鶯”,當(dāng)人們“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之時(shí),它的世界被人類“強(qiáng)占” ?,F(xiàn)在,“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”,被壓抑了一天的黃鶯,又受了游人情緒的感染,當(dāng)它重成了綠林的主人,怎能不欣喜若狂?不難想象,黃鶯匿跡,是因人喧場(chǎng)面的熱烈;而它的再現(xiàn),正說(shuō)明宜人秀色的魅力 。這樣,詩(shī)人敘節(jié)日情景,狀清明景色,不是直接繪描,而是就有情之人和無(wú)情之鶯的快樂(lè),由側(cè)面實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作目的 。
前兩句寫西湖春景和游春的熱鬧場(chǎng)面 。后兩句說(shuō)日暮人散以后,景色更加幽美,那些愛(ài)趕熱鬧的人既然不知道欣賞,只好讓給飛回來(lái)的黃鶯享受去了 。運(yùn)用側(cè)面描寫,反映了清明時(shí)節(jié)郊游踏青的樂(lè)趣:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城 。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯 ?!苯先抡恰袄婊ㄈf(wàn)朵白如雪”的季節(jié),青年人結(jié)伴出城,踏青尋春,笙笛嗚咽,歌聲裊裊,微風(fēng)拂面,楊柳依依,真是“心曠神怡,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”,寫出了西湖風(fēng)景的優(yōu)美宜人 。
《蘇堤清明即事》創(chuàng)作背景【蘇堤清明即事翻譯賞析 蘇堤清明即事的翻譯賞析】《蘇堤清明即事》是詩(shī)人吳惟信于清明游蘇堤時(shí)所作,把佳節(jié)清明的西湖,描繪得確如人間天堂,美不勝收 。

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