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鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里的意思 《逍遙游》原文


鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里的意思 《逍遙游》原文


意思是:大鵬鳥要去南海了,翅膀拍擊水面激起的波浪有三千里那么高,乘風盤旋而上可以升到九萬里的高空 。該句出自《逍遙游》,此句運用豐富的想象、奇特的夸張,描寫鯤鵬振翼拍水,盤旋飛翔九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強烈的藝術(shù)感染力,“擊”“摶”等字傳神生動,讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想 。
鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里的意思 《逍遙游》原文


《逍遙游》原文北冥有魚,其名為鯤 。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬 。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云 。是鳥也,海運則將徙于南冥 。南冥者,天池也 ?!洱R諧》者,志怪者也 ?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也 ?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也 。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣 。且夫水之積也bu厚,則其負大舟也無力 。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也 。風之積也bu厚,則其負大翼也無力 。故九萬里,則風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南 。
蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧 。之二蟲又何知!
小知不及大知,小年不及大年 。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也 。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也 。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!
湯之問棘也是已 。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也 。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤 。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也 。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也 。而彼且奚適也?”此小大之辯也 。
故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣 。而宋榮子猶然笑之 。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣 。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也 。雖然,猶有未樹也 。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反 。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也 。此雖免乎行,猶有所待者也 。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名 。
《逍遙游》譯文北方的海里有一條大魚,名字叫鯤 。鯤非常巨大,不知道有幾千里長;變化為鳥,名字叫鵬 。鵬的脊背,不知道有幾千里長;當它振動翅膀奮起直飛的時候,翅膀就好像掛在天邊的云彩 。這只鳥,大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了 。南方的大海,那就是‘天池’ ?!洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙時,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,鵬鳥奮起而飛,旋轉(zhuǎn)扶搖而上直沖九萬里高空,乘著六月的大風離開了北海 。”像野馬奔騰一樣的游氣,飄飄揚揚的塵埃,仿佛是由生物氣息吹拂 。我們所見湛藍的天空,那是它真正的顏色嗎?它是無邊無際的嗎?鵬鳥所見,大概也是這個樣子吧 。水匯積不深,它浮載大船就沒有力量 。倒杯水在庭堂的低洼處,可以用芥草作船,而擱個杯子當船就會粘住不動了,因為水太淺而船太大了 。風聚積的力量不雄厚,它便無法托負巨大的翅膀 。所以,鵬鳥飛到九萬里高空,風就在它的身下,然后方能憑借風力飛行,背負著青天,毫無阻擋,這樣就能飛到南方了 。

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