《逍遙游》創(chuàng)作背景莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學(xué)無(wú)所不窺”，并非生來就無(wú)用世之心 。但是，“而今也以天下惑，子雖有祈向，不可得也” 。一方面，“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”的腐敗社會(huì)使他不屑與之為伍 。另一方面，“王公大人不能器之”的現(xiàn)實(shí)處境又使他無(wú)法一展抱負(fù) 。人世間既然如此污穢，“不可與莊語(yǔ)”，作者追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對(duì)自由的境界里尋求解脫 。正是在該情況下，作者寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》 。
《逍遙游》賞析
這篇文章巧用寓言故事，文筆變化多端，富于浪漫主義色彩，莊子所宣揚(yáng)的主張是清靜無(wú)為、頤養(yǎng)天年 。對(duì)于世間的大小、貴賤、壽天、是非、得失、榮辱等的解釋是相對(duì)主義的 。以及對(duì)待社會(huì)和人生的思想態(tài)度，無(wú)論是消極的還是富有啟發(fā)性的，對(duì)后世均有著深遠(yuǎn)的影響 。其厭惡那個(gè)“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”的社會(huì)，拒絕與統(tǒng)治者合作，鄙視富貴利祿，否定鬼神的存在，都有著積極的意義，是值得肯定的 。但是，那種妄想逃避現(xiàn)實(shí)，追求無(wú)條件的精神自由的思想，這種思想無(wú)論在當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在，都是一種消極的、不可能實(shí)現(xiàn)的絕對(duì)主觀唯心主義觀點(diǎn) 。
