“的”字初文當(dāng)作從日的“旳”字 ， 《說文》篆形作
， 出土文獻(xiàn)較早出現(xiàn)“的”字約在東漢時期 ， 如漢印《平旳國丞》作
④，東漢靈帝光和四年《溧陽長潘乾校官碑》作
，《漢書·地理志》：“平的侯國”，顏師古注曰：“的，音丁歴反，其字從白”，宋祁曰：“的當(dāng)作旳，從日 。”說明顏師古和宋祁所見《漢書》版本中“旳”也是寫作“的” ， 可見“的”應(yīng)是“旳”字在漢代俗寫變異的結(jié)果 。那么 ， 構(gòu)件“日”為什么會變異作“白”呢？我們認(rèn)為或許是“變形義化”的結(jié)果 ， 即當(dāng)構(gòu)件“日”旁不足以提示詞語意義時 ， 將其改造成形近且更能提示詞義的“白” 。段玉裁注：“旳者，白之明也，故俗字作的”，其說甚是 。
“旳”或“的”所記錄的詞語本義為{明亮、鮮明} ?！墩f文》：“旳，明也，從日勺聲，《易》曰：‘為的顙 。’”段注認(rèn)為是“白之明也”，《說文解字約注》認(rèn)為：“旳之言灼也，凡物之灼然易辨者皆曰旳，《新序·雜事篇》云：‘此旳旳然若白黑 ?！且??！?《廣雅·釋詁》：“旳，明也”，王念孫疏證：“旳之言灼灼也 ?！币蚨芍皶A”的本義是“鮮明的”，與其形符“日”所提示的“明亮”等義相合，這種形義統(tǒng)一的本義用法即為本用職能，以下是幾個較早的本用用例：
（1）宋玉《神女賦》：“眉聯(lián)娟以蛾揚(yáng)兮，朱唇的其若丹 ?！?br />
（2）《史記·司馬相如列傳》：“宜笑旳皪”，司馬貞索隱引郭璞曰：“旳皪，鮮明皃也 。”
（3）《淮南子·說林》：“旳旳者獲，提提者射 ?！备哒T注：“旳旳，明也，為眾所見，故獲 ?！?br />
（4）故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡 。（《禮記·中庸》）
例（1）中“的”是形容朱唇之光澤、鮮亮；例（2）（3）（4）或通過重疊“旳”或加上形容詞詞尾“然”表示鮮明、明亮的樣子 。漢以后“旳”或“的”本用用例也很多：
（5）珠簾的曉光，玉顏艷春彩 。（《代閨人春日》）
（6）風(fēng)蒲半折涵雁起，竹間的?橫江梅 。（《分類東坡詩·趙令晏崔白大圖幅徑三丈》）
（7）萬象森羅影現(xiàn)中 。一顆圓明光的歷 。（《古尊宿語錄》）
例（5）中“的”表現(xiàn)出珠簾在晨光照耀下發(fā)出明亮光芒的樣子；例（6）、（7）中的“的?”（的歷）是一個疊韻連綿詞 ， 義為明亮，“的”實(shí)際上是記錄了其中一個音節(jié)，然而“?”（歷）應(yīng)是“的”的衍音，“的”是整個詞的意義來源與重心，故也列于此處 。宋代以后本用的用法逐漸減少近于消失，元代之后由于“的”主要用來記錄助詞，其他用法消失殆盡 。即使偶有使用也屬于偶見的仿古用法 。
① 李運(yùn)富：《漢字語用學(xué)論綱》，《勵耘學(xué)刊》（語言卷）（總第1輯），學(xué)苑出版社，2005年版 。李運(yùn)富：《“漢字學(xué)三平面理論”申論》，《北京師范大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版），2016年第3期 。
② 何余華：《漢字“形構(gòu)用”三平面研究的回顧與展望》，《語文研究》，2016年第2期 。
③ 本文所指的“本用”（記錄表達(dá)義值與字符形體構(gòu)意有密切聯(lián)系的詞項）、“兼用”（記錄與本用義值有某種聯(lián)系的詞項）、“借用”（記錄與本用義值無關(guān)的詞項或音節(jié)），參見李運(yùn)富《漢字學(xué)新論》，北京師范大學(xué)出版社，2012年版 。
④ 羅福頤：《漢印文字征》，文物出版社，1978年9月，第七卷 。
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