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學(xué)校教育的性質(zhì)是什么決定的

(1)學(xué)校教育的性質(zhì)是什么決定的決定教育性質(zhì)的是生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度 。生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在:生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定 。生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容 。生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu) 。生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法,教學(xué)手段和教學(xué)組織形式 。
1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)。
2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的宗旨和目的 。
3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 。
4、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約受教育權(quán) 。
5、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育內(nèi)容,教
(2)古代學(xué)校教育的特點(diǎn)是什么古代學(xué)校教育的特點(diǎn):
1、學(xué)校教育被統(tǒng)治階級(jí)掌控,教育具有鮮明的階級(jí)性,學(xué)校成為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場所 。
2、教育從社會(huì)生活中分化出來,學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,古代的學(xué)校教育是一種封閉的教育 。
3、學(xué)校的教育內(nèi)容主要是古典的人文科學(xué)和統(tǒng)治階級(jí)的治人之術(shù),輕視生產(chǎn)勞動(dòng) 。
4、學(xué)校的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué),教育過程是一種灌輸和被動(dòng)接受的過程,教學(xué)方法刻板,學(xué)生通過死記硬背來掌握知識(shí) 。
(3)學(xué)校教育如何體現(xiàn)以人為本1、幫助提高人對客觀事物認(rèn)識(shí)的正確程度 。教育是促進(jìn)人的成長的重要因素 。教學(xué)始終具有教育性,而教學(xué)的基本任務(wù)之一就是為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ) ??茖W(xué)世界觀的形成,需要建立在科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)之上 。只有建立在科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上的世界觀,才能正確、合理、能動(dòng)地改造客觀世界 。學(xué)生掌握了各種學(xué)科所傳授的基礎(chǔ)知識(shí),也就為自己奠定了科學(xué)世界觀的基?。?
2、創(chuàng)設(shè)滿足人的需要的條件 。人的需要得以滿足,是要具備一定的條件的,有時(shí)甚至是復(fù)雜多樣的條件 。如果不具備相應(yīng)的客觀條件 , 人的需要就不能得到實(shí)現(xiàn) 。提供實(shí)現(xiàn)人的合理
(4)學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中的作用1、教育促進(jìn)了個(gè)體的個(gè)性化和社會(huì)化:1.個(gè)體個(gè)性化 。個(gè)性化是個(gè)體獨(dú)特性的表現(xiàn) 。作為社會(huì)生活中活生生的個(gè)體 , 不可能具有千篇一律的個(gè)性、人格和行為習(xí)慣 。個(gè)性化反映的是在繼承前人基礎(chǔ)上的發(fā)展和革新 , 其核心就是個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中自主性、能動(dòng)性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性的挖掘和提升 。2.個(gè)體社會(huì)化 。社會(huì)化是個(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)的行為規(guī)范、內(nèi)化社會(huì)的價(jià)值觀、獲得適應(yīng)社會(huì)生活的知識(shí)和技能,并使這些社會(huì)性的價(jià)值成為自我的一部分的過程 。社會(huì)化的過程沒有終點(diǎn),它是一個(gè)連續(xù)不斷的過程,并不斷調(diào)整著個(gè)體的認(rèn)知和觀念以及個(gè)體行為 。社會(huì)化的內(nèi)容主要包括社會(huì)的文化價(jià)值規(guī)范、社會(huì)的需求、個(gè)人作為社會(huì)成員的技能、社會(huì)角色在不同情境下的轉(zhuǎn)化,而教育是社會(huì)化的基本途徑 。
【學(xué)校教育的性質(zhì)是什么決定的】2、學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中具有主導(dǎo)作用 。學(xué)校教育對人的身心發(fā)展的影響是比較全面、系統(tǒng)的,良好的學(xué)校教育對個(gè)體的身心發(fā)展起著主導(dǎo)作用 。但學(xué)校教育的主導(dǎo)作用也只有在一定的條件下才能實(shí)現(xiàn),并不能無限地發(fā)揮作用 。

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