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昆侖山在哪里 昆侖山在哪里屬于哪個(gè)省


昆侖山在哪里 昆侖山在哪里屬于哪個(gè)省


關(guān)于昆侖山的傳說(shuō)實(shí)在是太多了 , 大名鼎鼎的王母娘娘據(jù)說(shuō)也只是住在昆侖山的西邊一角,所以又叫西王母 。上古十二金仙據(jù)說(shuō)也都是從昆侖山玉虛宮得道成仙的,昆侖山不僅是截教闡教的大本營(yíng),還是各種神話(huà)故事的起源地 。
【昆侖山在哪里 昆侖山在哪里屬于哪個(gè)省】《山海經(jīng)·西山經(jīng)》說(shuō)昆侖山“實(shí)為帝之下都,神陸吾司之” 。就是說(shuō),昆侖山就是天帝設(shè)在下界的辦事處,山上住著諸神,監(jiān)督人間的一切事項(xiàng) 。總之,昆侖山自古就充滿(mǎn)了各自神秘和種種傳說(shuō) 。

那么,這個(gè)人人皆知的“昆侖山”到底在我國(guó)的哪個(gè)省份呢?古代傳說(shuō)中的“昆侖之丘”是否就是今天的“昆侖山脈”呢?其實(shí),是,也不是 。因?yàn)樯裨?huà)傳說(shuō)中的昆侖山,至少有以下五種說(shuō)法 。
一、在新疆
在新疆的說(shuō)法最普遍,也最被大眾所認(rèn)可 。因?yàn)楝F(xiàn)在昆侖山就在新疆嘛!而且各種史料也記載 , 昆侖山就在“于闐”,于闐就是今天新疆的和田 。和田玉一直是世界聞名 , 而昆侖山的特點(diǎn)就是“多美玉” 。
《史記·大宛列傳》:“而漢使窮河源,河源出于窴 , 其山多玉石,采來(lái),天子案古圖書(shū) , 名河所出山曰昆侖云 ?!钡扔谑抢錾绞菨h家天子親自命名的,就是在新疆的于闐,即今天的和田 。
而且是記錄在《史記》這樣的正史之中,這應(yīng)該是毫無(wú)爭(zhēng)議了吧 。其實(shí),仔細(xì)一讀就可以讀出,其實(shí)是漢朝的使臣發(fā)現(xiàn)了于闐這個(gè)產(chǎn)玉的地方,天子說(shuō)這跟古書(shū)上的昆侖山很相似 , 于是才命名為昆侖山的 。
“名河所出山曰昆侖”,昆侖山是出名河的地方,于闐剛好有名河,那這山就叫昆侖了 。所以 , 這是一個(gè)先有蛋還是先有雞的問(wèn)題,看似牢不可破,其實(shí)經(jīng)不住細(xì)思量 。而且,也不能說(shuō)他就是對(duì),就不對(duì) 。

二、在甘肅
在甘肅境內(nèi)又有兩種說(shuō)法 。第一種說(shuō)法是在甘肅的廣至縣 。這種說(shuō)法主要來(lái)自于班固的《漢書(shū)》,《漢書(shū)·地理志》里班固說(shuō)敦煌郡的廣至縣,“宜禾都尉治昆侖障 ?!泵鞔_說(shuō)了昆侖就在廣志縣,治所所在大概是今天甘肅省安西縣東南的破城子 。
第二種說(shuō)法是在甘肅的酒泉 。這種說(shuō)法的依據(jù)主要有兩個(gè) , 一個(gè)是《十六國(guó)春秋輯補(bǔ)》,《十六國(guó)春秋輯補(bǔ)》第七十卷明確記載:“酒泉南山,即昆侖之體也 。周穆王見(jiàn)西王母,樂(lè)而忘歸,即此山 。”另一個(gè)來(lái)源是《刮地志》,《刮地志》也明確說(shuō):“昆侖山在肅州酒泉縣南八十里 ?!?br /> 雖然昆侖山在甘肅的說(shuō)法不常見(jiàn) , 也不為大眾所知 。但這個(gè)說(shuō)法卻是史料明確記載“昆侖山”確切位置的 。畢竟之前可沒(méi)有說(shuō)“昆侖山”這三字,要么是“昆侖之丘”,要么是“昆侖” 。
三、在青海
在青海的說(shuō)法也來(lái)自于《漢書(shū)》,班固在《漢書(shū)·地理志》里說(shuō)金城郡臨羌縣“西北至塞外有西王母石室、仙海、鹽池 。北側(cè)湟水所出,東至允吾入河 。西有須抵池,有弱水、昆侖山祠 ?!?br /> 西漢臨羌縣治所就在今天青海省湟中縣城北 。為什么剛才說(shuō)是在甘肅,這會(huì)兒又說(shuō)是在青海呢?班固這不是自相矛盾?其實(shí)也不是 , 作為司馬遷之后的又一大史官,他只是客觀記錄了當(dāng)時(shí)的情況而已 。
而且,名山重名也沒(méi)什么稀奇 。你比如今天我們?nèi)珖?guó)叫“堯山”的有幾個(gè),叫“石頭山”的又有幾個(gè) , 叫什么“白云山”“老君山”的又是不少 。

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