中國古典長篇小說四大名著，簡稱四大名著，是指《水滸傳》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》（按照成書順序）這四部巨著 。
四大名著是中國文學(xué)史中的經(jīng)典作品 ， 是世界寶貴的文化遺產(chǎn) 。此四部巨著在中國文學(xué)史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就，細(xì)致的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經(jīng)深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向 。
這里，說起《西游記》，相信大家都對它都不陌生，它不僅是中學(xué)必讀名著 ， 還被拍成了許多部影視作品 。時至今日，依然有許多電視劇和電影以該小說為基礎(chǔ)編寫劇本 。由此可見，《西游記》的影響力十分之大 。但是 ， 如果要問及《西游記》的作者是誰，你一定會說：吳承恩 。
其實，吳承恩是作者一事，是經(jīng)歷了五四運動以后才出現(xiàn)的事 ， 在此之前，人們一直認(rèn)為《西游記》的作者是來自全真教的丘處機(jī) 。實際上，并不是只有《西游記》才出現(xiàn)了這樣的情況，許多被我們熟知的文學(xué)作品，其作者可能跟作品沒有半點關(guān)系，但是 ， 由于歷史的發(fā)展中發(fā)生了一些令人意想不到的事情，所以，出現(xiàn)了原作者及其作品被篡改或者被人誤傳的情況 。
比如：《論語》 ， 大家都知道里面都是孔子說過的話，但是 ， 其作者卻并非孔子本人，而是他的弟子們 。所以，這部著作雖然是孔子智慧的體現(xiàn)，但著作權(quán)卻牢牢地掌握在了他的弟子們手上 。如果 ， 有一天課本上不再告訴學(xué)生這一點的話，那么，人們就會認(rèn)為《論語》的作者就是孔子，與其弟子無關(guān) 。如此一來，就會造成歷史和文學(xué)上的根本性偏差 。
在歷史上，出現(xiàn)類似情況的文學(xué)作品還有很多，在此我們就不一一列舉了 。如果真要追尋它們的作者，其結(jié)果可能會讓很多學(xué)者驚訝 。為什么說呢？這就好比是張三寫了一本書，人們就圍繞張三的生平經(jīng)歷去研究這本書，后來，人們發(fā)現(xiàn)其實這本書是李四寫的，這就相當(dāng)于人們做了一堆無用的探討 。
對于《西游記》來說 ， 其作者到底是誰這件事一直都是備受爭議的 。
為什么會這樣呢？
我們認(rèn)為，這主要是因為書中的內(nèi)容觸及到了政治敏感地帶，所以，長期受到了統(tǒng)治者的封殺和杜絕 。畢竟，沒有哪個君主能大度到看完車遲國那段故事以后，還一笑而過的，以至于，關(guān)于這本書的詳細(xì)信息已經(jīng)丟失了 ， 所以，當(dāng)這本書再次出現(xiàn)在人們眼前的時候，人們對書本以外的東西知之又少，只能依托僅存的一些信息進(jìn)行比對和猜測 。
【西游記的作者是誰 西游記的作者是誰是哪個朝代的】在五四運動以前，人們根據(jù)對比而得出的結(jié)果就是：丘處機(jī)是《西游記》的原作者 。然而 ， 在我們看來，雖然 ， 沒有百分百確切的證據(jù)證明吳承恩是《西游記》作者，但是，丘處機(jī)絕不會是原作者 。當(dāng)然了 ， 人們之所以認(rèn)為丘處機(jī)是原作者，這是有一定原因的 。
我們在這里簡單列舉幾點 ， 僅供參考：
一、該小說來源于真人真事，經(jīng)過后人的增添和整理以后 ， 其內(nèi)容才變得豐富充實起來 。后來，經(jīng)歷了明清的話本和戲劇流行時期 ， 它得到了進(jìn)一步的發(fā)展 。到最后，該書成型之時，它是匯集了人們的智慧，是集體創(chuàng)造而成的 。
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