《菜根譚》說(shuō)：
趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速；
【趨炎附勢(shì) 趨炎附勢(shì)什么意思】棲恬守逸之位，最淡亦最長(zhǎng) 。
意思是說(shuō)：
依附權(quán)勢(shì)所帶來(lái)的禍害往往是很悲慘且很迅速的；
保持恬靜淡泊的生活態(tài)度，雖然很平淡 ， 趣味卻最悠久 。
古語(yǔ)說(shuō)：一人得道，雞犬升天 。擁有權(quán)勢(shì)的人，享受著人民的供養(yǎng)，騎在人民頭上作威作福；因?yàn)榭梢韵硎艿匠Ｈ藷o(wú)法企及的物質(zhì)利益和精神快感，權(quán)勢(shì)身邊都會(huì)依附著一群爪牙，為虎作倀 。正所謂善惡相報(bào)，有因必有果，奸佞之輩得勢(shì)時(shí)囂張至極，卻往往都沒(méi)有好下場(chǎng) 。依附在權(quán)勢(shì)身邊就好比如坐在火山口之上，權(quán)勢(shì)倒臺(tái)的時(shí)候就好比火山噴發(fā)，火山漿液所到之處灰飛煙滅，片草不留 。很多依附權(quán)勢(shì)的小人最后都流離失所 ， 家破人亡，悲慘之極 。
依附權(quán)勢(shì)就好比擁抱禍害 ， 隨時(shí)城門失火殃及池魚，所以那些不貪名利不趨炎附勢(shì)的人因?yàn)檫h(yuǎn)離禍害而快樂(lè) ， 每天過(guò)著自由恬淡的生活，擁有最長(zhǎng)久的幸福 。曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)："大地?cái)?shù)萬(wàn)里，不可紀(jì)極，人于其中寢處游息，晝僅一室，夜僅一榻耳，當(dāng)思珍惜 。"同樣是人，同樣是吃喝拉撒睡，沒(méi)有什么不同 。因此，面對(duì)所謂權(quán)勢(shì)、財(cái)富和名望等幻象時(shí)，我們應(yīng)該用寬容的微笑去接納它，相信擁有這些名利之后并沒(méi)有什么特殊和與眾不同 。只有不為名利富貴所惑的人才是智者，才能豁達(dá)、自由 ， 鮮有憂傷和煩惱 。
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代頗有名氣的人物，很多人慕名上門求學(xué)問(wèn)道，住所每天人來(lái)人往 。有一天 ， 齊國(guó)和薛國(guó)的國(guó)王都派使者上門慰問(wèn)和饋贈(zèng)，結(jié)果孟子拒絕了齊王的100兩金子，卻收下薛王的50兩金子 ， 令人很是不解 。孟子解釋道："我在薛國(guó)的時(shí)候 ， 幫了他們國(guó)家的忙，為他們出謀劃策 ， 平息了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)橛泄Γ钥梢允艿?。而齊國(guó)人平白無(wú)故送我那么多金子，是要收買我 ， 君子愛(ài)財(cái)取之有道，所以無(wú)功不受祿 。"旁人聽了，都十分欽佩孟子的見地和操守 。
世人都喜愛(ài)金銀和富貴，并心甘情愿為之疲于奔命；然而 ， 違背良心和道義拿回不屬于自己的東西，是不義之財(cái)，是要遭報(bào)應(yīng)的，早晚要為之付出巨大的代價(jià) 。一個(gè)人想要走得長(zhǎng)遠(yuǎn) ， 就要守住自己的底線 ， 哪怕日子過(guò)得再平淡，也能感受到最真的生活滋味 。是人都愛(ài)財(cái)，但要取之有道，方可一生安樂(lè)；過(guò)多的欲望會(huì)使一個(gè)人的內(nèi)心呈現(xiàn)出畸形的病態(tài)，形成自私自利，巧取豪奪，欲求不止，寧我負(fù)人毋人負(fù)我的價(jià)值觀，踏上不歸路 。如果因?yàn)榭释l(fā)財(cái)而走了旁門左道，便是把自己置于萬(wàn)劫不復(fù)之地 。
做為一個(gè)人，不要一味貪圖名利和富貴，謀求非分之財(cái) ， 而應(yīng)淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn) 。君子愛(ài)財(cái)取之有道 ， 只有心胸開闊起來(lái)，幸福的生活才會(huì)如影隨形 。
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