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五年級(jí)上冊(cè)
五年級(jí)上冊(cè)收錄的格言雋語(yǔ)比較豐贍，第二單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一是提高閱讀速度，這個(gè)單元后的“日積月累”收錄了四首詩(shī)詞中的名句 。
第一條是出自晉代詩(shī)人陶淵明《雜詩(shī)》的名句：“盛年不重來(lái)，一日難再晨 。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人 ?！钡诙l出自宋代愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛的《滿江紅》：“莫等閑，白了少年頭，空悲切 。”第三條出自宋代理學(xué)家朱熹的《勸學(xué)詩(shī)·偶成》：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕 ?！弊詈笠粭l是毛主席的《滿江紅·和郭沫若同志》的名句：“多少事，從來(lái)急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕 。”這一組詩(shī)詞名句的共同主旨是勸誡人們要珍惜大好時(shí)光，不要蹉跎歲月，否則將追悔莫及 。這樣的主旨 ， 也是對(duì)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種呼應(yīng)和拓展 。
五年級(jí)上冊(cè)第六單元的主題是舔犢之情 ， 收錄了古代家訓(xùn)或奏疏的四條格言 。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”出自三國(guó)諸葛亮五十四歲時(shí)寫(xiě)給他八歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》，意在教導(dǎo)兒子要按照君子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修身養(yǎng)性，淡泊名利，遠(yuǎn)離喧囂 ?！熬影菜嘉＃渖菀詢€”出自唐代名臣魏征寫(xiě)給唐太宗李世民的奏疏《諫太宗十思疏》 。原文向唐太宗李世民講述治國(guó)安邦的道理 ， 指出君王如果不“在安逸的環(huán)境中想著危難 ， 戒除奢侈而行節(jié)儉” ， 國(guó)家就不可能治理好 。
“由儉入奢易 ， 由奢入儉難”出自宋代史學(xué)家司馬光寫(xiě)給其子司馬康、教導(dǎo)他應(yīng)該崇尚節(jié)儉的一篇家訓(xùn)——《訓(xùn)儉示康》，意思是人們從節(jié)儉的生活進(jìn)到奢侈的生活很容易，要由奢侈的生活改變到節(jié)儉的生活卻很難 ?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”出自清代理學(xué)家朱用純的《治家格言》，旨在告誡子女要懂得糧食和織物都來(lái)之不易，要格外愛(ài)惜 。
這一組格言除了一條是老臣給年輕君主的勸諫之外，另外三條都是父親給子女的勸勉，均體現(xiàn)了上一代對(duì)下一代的關(guān)愛(ài)，與單元主題可謂高度契合、天衣無(wú)縫 。
五年級(jí)第八單元的主題是讀書(shū) 。其中第24課《古人談讀書(shū)》集中收錄了孔子、朱熹和曾國(guó)藩關(guān)于讀書(shū)學(xué)習(xí)的名言 。其中，出自《論語(yǔ)》的孔子名言有三條：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn) 。”（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）“知之為知之，不知為不知，是知也 ?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）“默而知之，學(xué)而不厭 ， 誨人不倦 ?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）這三條格言從不同的角度強(qiáng)調(diào)了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性 。出自朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》的是一段關(guān)于讀書(shū)方法的自述：“余嘗謂，讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到 。心不在此，則眼不看仔細(xì) ， 心眼既不專一，卻只漫浪誦讀 ， 決不能記，記亦不能久也 。三到之中 ， 心到最急 。心既到矣，眼口豈不到乎？”這段話道出了朱熹本人的讀書(shū)心得，揭示了只有聚精會(huì)神方能過(guò)目不忘、過(guò)目成誦的道理 。出自曾國(guó)藩家書(shū)的是關(guān)于志向、見(jiàn)識(shí)、恒心決定讀書(shū)成效的論述：“蓋士人讀書(shū) ， 第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒 。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)??，不能以覊拿自足?有恒則斷無(wú)不成之事 。此三者缺一不可 ?！睆?qiáng)調(diào)了志向?qū)ψx書(shū)學(xué)習(xí)的引領(lǐng)作用 。
第25課冰心的文章，暗引了一句熟語(yǔ)：“讀萬(wàn)卷書(shū) ， 行萬(wàn)里路 ?！苯沂玖俗x書(shū)與實(shí)踐不可偏廢的道理 。
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