在社交平臺和娛樂視聽等多方面霸屏之下，小眾文化逐漸走向出圈 。
與JK制服相齊名的Lolita裙和漢服，同樣也走進大眾主流視線之中 。今年B站知名UP主“機智的黨妹” ， 穿著一身Lolita裙登上了2021央視網(wǎng)絡春晚的舞臺；此前演員徐嬌與其背后的“織羽集”也一直致力于傳統(tǒng)漢服的推廣 。在名人效應的加成下，小眾文化不斷打破小而美的圈層特性 。
正是因為小眾，通常亞文化圈層為了標榜與大眾文化的區(qū)隔，入圈會存在一定的門檻和標識 。就像小寒所說，進入到JK社群前必須要做足功課，了解行業(yè)“黑話” 。
圈子會在新人入門前進行一次大范圍篩選 。其次，小圈層特別強調群體互動和群體意識，以此賦予圈子內每一個人認同感和歸宿感 。這就意味著 ， 進入到圈子內就必須要自發(fā)地為圈子做宣傳，例如在微博JK日常超話中發(fā)帖和簽到，或者在抖音上專門的JK話題發(fā)自制短視頻 。
“粉絲會給自家偶像刷數(shù)據(jù) ， 我們也是，只不過我們?yōu)榈牟皇且粋€具體的人 ， 而是一個抽象的集體 。”
已經(jīng)退圈的鹿鹿補充道：“以前上學可能還有精力做這些，但是工作之后閑暇時間越來越少，慢慢就忙不過來了 。”
除此之外，最重要的一點是，小眾文化圈層為了保證“小而美”的純凈 ， 對領地意識看得尤為重要 ， 如JK圈中對山寨盜版行為的激烈討伐 ， 顯性鄙視鏈的不斷加固，最終成為橫亙在圈內人和圈外人之間一道難以逾越的溝壑 。
這種行為正如皮埃爾·布迪厄在《區(qū)隔》中對小資產(chǎn)階級行為的描述：“小資產(chǎn)階級介于真正的精英和普羅大眾之間，既無法像精英那樣憑借文化資本獲取稀缺資源 ， 又不甘于淪為平凡人 。于是要么把通俗的東西神圣化，要么把嚴肅藝術通俗化 。往往 ， 他們神化那種易得的資源，制造稀缺感 ?！?br />
JK圈子通過門檻、歸屬感、領地意識保證自身獨特性，但是在開放和出圈的大趨勢下，JK圈必定會和主流文化碰撞在一起 ， 到時候誰會受到質疑和規(guī)訓，依舊是一個不確定的回答 。
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